Balmat e jetës - vëll. 3: Judnick Mayard dhe ndjekja e shtëpisë
Përmbajtje
Paralajmërimi i përmbajtjes: Abuzim, ideim vetëvrasës.
Judnick Mayard është dikush që është edhe personi edhe vendi, brenda dhe vetes. Unë e shoqëroj atë më thellë me Haiti (vendin e saj) dhe New York (qyteti i saj).
Ndërsa ajo është një nga njerëzit më të dashur që unë njoh, është diçka më e thellë që gjejmë një bazë të përbashkët: Judnick (ose Nikki, në varësi të marrëdhënies) është ndoshta personi më i sinqertë që unë njoh. Herën e parë që lexova esenë e saj për vitin 2014 për marrëdhënien e saj të ndërlikuar, abuzive me nënën e saj, mbeta e qetë, në humbje për fjalë. Në përmbajtjen e esesë, natyrisht, por edhe për shkak të kujt po e tregonte këtë histori.
Në një botë ku vajzat dhe gratë e zeza rrallë mund të jenë vetja e tyre - dhe veçanërisht jo më të prekurit e tyre, transparenti - këmbëngulja e Judnick për të vërtetën dhe fuqia e të folurit për të është më se e admirueshme. Por për të, është vetëm MO e saj.
Gjatë vitit të kaluar, ajo është transferuar nga New York në Denver në Los Angeles, ku tani punon si skenariste e pavarur (Adult Swim në mesin e klientelës së saj). Në të kaluarën, ajo ka punuar si një prodhuese e ngjarjeve, një host podcast dhe një shkrimtar i pavarur, duke kërkuar gjithçka nga rritja e mirëkuptimeve mbi punën gjinore, raciale të gjërë deri në një bisedë me Miss Tina Lawson dhe vajzën e saj, Solange Ferguson.
Kapni bisedën tonë më poshtë, ku flasim vend, zemër dhe astrologji. Unë garantoj që ju do ta doni atë aq sa unë.
Amani Bin Shikhan: Pra, si ishte viti 2017 juaj?
Judnick Mayard: 2017 ime ishte e egër si ferr. Kam lëvizur në të gjithë vendin dy herë, nga New York në Denver pastaj nga Denver në Kaliforni. Unë kurrë nuk kam jetuar askund përveç Nju Jorkut dhe Haiti. Ishte një vendim i çmendur që unë bëra nga vetë-kujdesi, sepse ndjeva sikur Nju Jorku po më shkallmonte. Unë nuk isha në gjendje të dalloja se çfarë ishte e vërtetë. I kalova shumicën e ditëve duke u shpërndarë, dhe piva me një ritëm që kolegji rival, gjë që po e bënte ankthin tim të kalonte nëpër çati. Unë vërtet nuk pashë fund.
E dija se duhej të nxirrja demonët e mi dhe se duhej të shkoja diku i qetë për ta bërë atë. Unë gjithashtu e dija që nëse do të doja të jetoja përsëri në New York, duhet të largohesha. Ishte hera e parë që ndihesha nga vetëvrasja në distancë. Asnjëherë nuk i argëtova mendimet për shumë kohë, por kuptova që gjithçka zgjat është një minutë. Vetëm një minutë e asaj ndjenje zhgënjyese dhe papritmas treni juaj i metrosë duket si diçka tjetër. Dhe kuptova se nuk ka diçka të tillë që të kujdeset për veten në Nju Jork [për mua]. Ju duhet të luftoni si ferr për ta bërë atë.
[James] Baldwin tha që duhet të jesh vetëm për të mësuar veten. Dhe kjo është gjithçka që unë kam nevojë: Hapësirë për ta mësuar veten time pa ndërhyrje.AB: Më vjen mirë që u largove, por më vjen shumë keq për faktin që më parë duhet të ndihesh aq i ulët. Pse lëvizët dy herë? Dhe çfarë u desh që ju të ndjeheni mirë përsëri?
JM: Unë u transferova në Denver sepse doja të jetoja diku ku barërat e këqija ishin të ligjshme. Qiradhënësi im në New York na kishte lënë të pimë duhan në shtëpi për pesë vjet, dhe ishte bërë aq integrale për hapësirën time të sigurt, saqë mund të pija duhan lirshëm. Kështu që, vendosa të shkoj të shoh se çfarë po shijonin të gjithë këta të bardhë.
Unë gjithashtu doja diku mund të shkoja në shtrat në orën 10:30 p.m. Mbaj mend duke i thënë mikut tim se isha aq i ngazëllyer që të bija në gjumë herët të Premten, sepse në atë pikë të karrierës time, nuk ishte as një mundësi. Doja të shkruaja një libër dhe të mësoja si të bëja dëborë. Dhe isha dashuruar me dikë që jetonte atje. Ne nuk kishim plan për të ndryshuar marrëdhëniet tona, por ai më kishte thënë aq shumë për qytetin, ndjeva se do të ishte një vend i shkëlqyeshëm për tu rivendosur.
I kisha thënë që nëse e urreja, do të transferohesha në LA pas dy muajsh. Unë nuk e urreja atë, por LA erdhi duke thirrur me një koncert shkrimtar TV, kështu që unë kërceva. Koncerti më bëri të ndihem më mirë në lidhje me shkrimin sesa kisha në vite, dhe LA ishte plot me njerëz që i doja shumë dhe i kisha njohur me vite. Deri atëherë, dashnori im ishte zhdukur dhe kisha frikë se Denver do të ndihej gjithnjë i përhumbur prej tij. Kështu që i thashë vetes, duhet ta mbaj në lëvizje. I dhashë një qyteti 30 vjet. Ende nuk ka nevojë të angazhohemi për asnjë qytet.
E vetmja mënyrë që pashë nga mjerimi im - qoftë në shtëpi apo ngacmim racist në shkollë - ishte të jem i sinqertë.Thjesht kisha nevojë për izolim. [James] Baldwin tha që duhet të jesh vetëm për të mësuar veten. Dhe kjo është gjithçka që unë kam nevojë: Hapësirë për ta mësuar veten time pa ndërhyrje. E kisha zemrën të thyer katër herë në pesë vjet. Më duhej të shkrija, dhe më duhej një lartësi prej 70 çdo ditë për ta bërë atë.
AB: Si po shijoni tani LA-në? Dhe a do të jetonit përsëri në New York?
JM: LA është më e mira dhe më e çuditshmja [sinjal bip] vendi i të gjitha kohërave. Floridashtë thjesht Florida me para shampanjë. Njerëzit këtu janë thjesht të çuditshëm si ferr, por unë e dua aq shumë. Kur jetoni në këtë klimë, nuk mund të ndihmoni por të jeni të shpejtë. Më kujton Haitin. Ton trafiku, njerëz të çmendur që kalojnë shumë kohë vetëm, por edhe një ritëm që ju pëlqen, bruh, është 80. Dita thjesht do të ndodhë.
Ekziston edhe ky perceptim që njerëzit këtu nuk nguten, dhe është për të qeshur sepse njerëzit në LA jo vetëm që nguten, por ata fitojnë shumë më tepër para nga ngutja sesa NYC. Njerëzit këtu punojnë shumë thjesht për të luajtur. LA është si, "Kjo është nën normën time" ose "Më duhen gjashtë muaj për të shkruar këtë gjë që do të më bëjë gjashtë zero në një kohë". Ideja për të pasur një ëndërr nuk është aq e rrahur në LA.
Edhe unë u bëra shkrimtar këtu. Jo një shkrimtar për marrje me qira, por një shkrimtar aktual që kërkon kohë për të krijuar dhe kultivuar dhe jo vetëm hap dhe dorëzuar. Kjo ishte e paçmueshme. Kam shkruar në një shfaqje të të rriturve not që do të dalë vitin tjetër, dhe unë jam duke punuar në një skenar dhe një shfaqje televizive. Po punoj edhe për tregime të shkurtra dhe ese.
Sshtë kjo bukuri e çmendur në ndershmëri sepse kërkon cenueshmëri dhe guxim.Në NYC, ka të bëjë me një plan. Padyshim që do të jetoja përsëri në shtëpi. Asnjëherë nuk kam planifikuar të jetoj në NYC me kohë të plotë si i rritur. Si adoleshente, gjithmonë planifikoja ta ndaja vitin në Evropë, por tani nuk jam i shqetësuar. E gjithë familja ime jeton në NYC dhe mbase gjithmonë kështu. Mund të kthehem sa herë që dua.
AB: Urime, boo! Kështu që shumë nga ato që ju identifikoj janë të lidhura me vendin - Haiti, New York. Si e përballoni vendin si identitet përkundrejt vendit si diçka që po ju mban në mënyrë aktive apo ju vret?
JM: Unë mendoj se më në fund mësova se identiteti im ishte gjithçka që mbaja të dashur, sesa prania ime në një vend. Kinda e Nju Jorkut ju mashtron kur ju jeni një vendas, sepse është aq e dashur për ju. ’Shtë si latex. Në kapuçin tuaj vetëm, ju keni gjithçka që mund të keni nevojë ndonjëherë. Dhe kështu identiteti juaj bëhet në lidhje me vendosjen tuaj letrare. Mbaj mend kur u transferova në Bed-Stuy - dhe madje edhe kur u transferova në Boerum Hill - u ndjeva sikur identiteti im pasi një New Yorker kishte ndryshuar. Qyteti është kaq i veçuar dhe klasik, madje edhe me të gjitha emërtimet.
Vendi është vetëm një inkubator për identitetin, jo themeli. Si fëmijë të diasporës, shpeshherë ne lidhemi me shtëpitë e prindërve tanë përmes kujtimeve të tyre dhe mënyrës se si i formon ato, shumë përpara se të shkojmë edhe në këmbë në vendlindje. E mbaj mend Haitin mënyrën sesi më mësuan mamaja ime ose hallat e mia. Ky është identiteti im
AB: Fëmijët e diasporës shpesh romantizojnë atë vendosje të pavlefshmërisë, atë purgator ekzistencial. A e shihni bukurinë në të, apo jeni mërzitur nga ajo tani?
JM: Unë gjej bukuri në të tani sepse është vendosur brenda meje. Nuk më mbetet asgjë tjetër për të provuar si një New Yorker. si, kush do të jetë kurrë më shumë Nju Jork sesa unë? Unë do të them që kur shkova për t'u shpërngulur nga NYC dhe të gjithë këta njerëz po thoshin se nuk mund të bëja kurrë, thashë, "Nëna ime u zhvendos në këtë vend të çmendur vetëm dhe nuk foli gjuhën. Ajo nuk meriton një frikacak si fëmijë. "
AB: Cilat janë jeta juaj balms? Gjërat që ju kapërcejnë, fjalë për fjalë apo ndryshe?
JM: Horoskopët e Chani. Tani jam me të vërtetë në shpirtërore dhe astrologji. Unë zbuloj se historia ime si Katolike Romake më bën që të kërkoj vazhdimisht forca dhe energji të jashtme, por unë nuk jam më i interesuar të pretendoj gjëra më të larta se ne do të ishte aq budalla sa të marr formën njerëzore. Universi kurrë nuk ka nevojë për formën njerëzore për ta krijuar.
Unë jam i interesuar për shpirtëror që nuk shoqërohet nga perceptimi i njerëzve si krijues, por më shumë si lojtarët në lojë. Kjo, dhe ulur jashtë duke pirë. Kam një marrëdhënie shumë të dashur-urrejtje me pirjen, sepse gjithmonë e kam parë atë si diçka për të bërë kur dëshiron të lëshësh pengimet e tua për t'u çlodhur.
Mbaj mend në vitin 2013, shkova në Havai me partnerin tim dhe do të binim nga dielli në plazh dhe pastaj do të ecnim në shtëpi lart në këtë mal për të parë perëndimin e diellit. Kjo është mënyra që unë gjithmonë dua të ndiej kur jam i dehur: si unë kam gjithë kohën në botë për të lënë të qeni serioz. Jo për të lehtësuar dhimbjen ose fshehurjen nga gjërat.
Dhe më pëlqen shumë vallëzimi dhe gatimi. Ato janë dy gjëra që nuk mund t’i bësh vërtet kur bën gjithçka tjetër. Ata gjithmonë do të kërkojnë vëmendjen tuaj të plotë. U ktheva gjithashtu në rutinat e bukurisë, sepse ata ju detyrojnë të uleni dhe të mbylleni brenda shtëpisë tuaj.
AB: Cilat janë rutinat ku e gjeni veten duke u rikthyer?
JM: Unë bëj një fytyrë në shtëpi çdo 10 ditë. Unë bëj një maskë balte dhe avulli, pastaj nxjerr, hidratoj dhe ton. Unë kam, si, 17 maska nga priza në Koreatown. Pastaj, unë i hedh vajrat e natës.
AB: Nga i merrni rekomandimet tuaja për bukurinë? Dhe si ka ndryshuar mirëkuptimi juaj për bukurinë me moshën?
JM: Sinqerisht, Arabelle dhe Ashley Weatherford e The Cut. Unë u besoj vetëm ekspertëve, njerëzve që e marrin seriozisht dhe e studiojnë atë si shkencë. Gjithashtu, miqtë e mi të mahnitshëm më dërgojnë me sende gjatë gjithë kohës, veçanërisht kur dëgjojnë se kam vështirësi.
Unë mendoj se, për mua, ideja ime për bukurinë është zgjeruar. Kështu që shumë nga jeta ime para viteve 30 ishte duke u kategorizuar dhe më pas duke qëndruar e vërtetë brenda atyre kategorive. Unë kam qenë gjithmonë shumë i qëllimshëm se si kam dashur të dukem. Unë me të vërtetë nuk kam hapësirë për të kërkuar shumë mendime, por të jesh në gjendje të rigorizoj atë që do të vazhdojë të ndryshojë dhe ajo që është shumë e vendosur në gur është aq lehtësuese dhe më ekspresive dhe krijuese për mua. Gjithashtu, kam pranuar që do të dukem 16, deri sa dukem 42, dhe kjo është e shkëlqyeshme.
AB: Kur ndiheni më bukur? Kur ndiheni më të qetë në lëkurën tuaj?
JM: Më e bukura është ndoshta kur është 90 gradë dhe unë kam një shkëlqim të lehtë dhe jam jashtë në diçka të qartë. Ndihem më i pastër dhe më i bukur në diell se kudo tjetër. Ndihem i lirë të vesh grim, dhe ndjehem po aq i mrekullueshëm pa. Kjo është arsyeja pse u transferova në Kaliforni - mendoj se lëkura e zezë u krijua për diell.
Unë lejoj vetëm njerëzit me të cilët rrëmbej që të më quajnë Judnick. Njerëzit që e shqiptojnë si duhet dhe që e bëjnë atë sepse e duan emrin. Ata e shohin atë të bukur. Këta janë njerëzit e vetëm që duhet të thonë emrin tim të vërtetë. U desh shumë kohë që unë të kuptoja që nuk e urreja emrin tim - thjesht e urreja ta dëgjoja gabim.AB: Diçka që unë e dua dhe admiroj për ju është përkushtimi juaj për të thënë të vërtetën dhe kërkimin e së vërtetës. Somethingshtë diçka, sidoqoftë, që mund të rrjedh kaq shumë. Si vazhdoni të gjeni bukuri përmes të gjitha?
JM: Sshtë kjo bukuri e çmendur në ndershmëri sepse kërkon cenueshmëri dhe guxim. Ndonjëherë një, dhe ndonjëherë tjetri. Njerëzit gjithmonë duan të thonë se ata janë të sinqertë ndërsa ju japin arsye pse gënjejnë. Likeshtë si bukuria. Njerëzit duan të ju tregojnë se çfarë janë në të vërtetë të shëndetshëm, ose çfarë i bën ata të ndjehen të shkëlqyeshëm, dhe menjëherë ndiqni 100 arsyetime se pse nuk mund ta bëjnë gjënë e thënë.
Unë mendoj se mbase, për mua, që vijnë nga një sfond abuziv, shoh që abuzimi ndërtohet në gënjeshtra. Ajo fjalë për fjalë rritet dhe ndërtohet mbi gënjeshtra. E vetmja mënyrë që pashë nga mjerimi im - qoftë në shtëpi apo ngacmim racist në shkollë - ishte të jem i sinqertë. Dhe mënyra se si njerëzit më duan për atë ndershmëri është e vetmja gjë që ndonjëherë më bën të ndihem bukur. Do të thotë që unë jam real. Une ekzistoj.
AB: Nikki, unë [sinjal bip] të dua.
JM: Edhe ty te dua, bb. Por ju e dinit atë.
AB: OK, pyetja e fundit dhe lloji i rastësishëm: Si mund të zgjidhni që ju quan Nikki dhe kush ju quan Judnick? A është një vendim i vetëdijshëm?
JM: Pra, dy gjëra në sfond: emri i nënës sime është Nicole dhe emri i babait tim është Jules. Në Haiti, ai quhet Jude; pseudonimi i nënës sime është Nikki. Emri im është një përbërje e emrave të tyre. Kur isha i vogël, njerëzit e vetëm që më thërrisnin Nikki ishin gjyshja dhe tezja. Më thirrën Ti Nikki, [Kreyol] për Lil Nikki.
Ne këtu bëjmë më të mirën. Të gjitha këto mund të bëjnë gratë e zeza dhe është gjëja më e vështirë që mund të bënim ndonjëherë. ’Shtë shpërblimi i vetëm për të qenë real, mendoj.Kur shkova në shkollë, fëmijët nuk mund ta thoshin emrin tim sepse Ju- është një tingull Z, dhe -nique theksi është shumë i rëndë për një gjuhë amerikane. Unë u sëmura nga fëmijët [duke keqkuptuar emrin tim], kështu që e ndryshova atë për të përputhur shokun tim më të mirë në klasën e tretë. Sigurisht, kjo u bë më e lehtë sesa të dëgjoja njerëzit kasap emrin tim. Të gjithë më thirrën Nikki, dhe më pas secili që nuk ishte i vrazhdë do të më quante Judnick.
Por, atëherë, familja ime u takua me miqtë e mi dhe filloi të më thërriste Nikki, dhe kjo më bëri të kujtoja se si e kisha atë pseudonim nga një vend i dashurisë dhe jo vetëm nga turpi i njerëzve duke më bërë të ndihem i çuditshëm. Kështu që tani, familja ime më quan Nikki ose Judnick ose çfarëdo që duan, por unë lejoj vetëm njerëzit me të cilët rrëmbej të më quajnë Judnick. Njerëzit që e shqiptojnë si duhet dhe që e bëjnë atë sepse e duan emrin. Ata e shohin atë të bukur. Këta janë njerëzit e vetëm që duhet të thonë emrin tim të vërtetë. U desh shumë kohë që unë të kuptoja që nuk e urreja emrin tim - thjesht e urreja ta dëgjoja gabim.
AB: Më vjen mirë që zgjodhët atë që ishte e përshtatshme për ju. Më vjen mirë që vazhdoni të zgjidhni vetë.
JM: Ne këtu bëjmë më të mirën. Të gjitha këto mund të bëjnë gratë e zeza dhe është gjëja më e vështirë që mund të bënim ndonjëherë. ’Shtë shpërblimi i vetëm për të qenë real, mendoj.
Qëndrimet e jetës së Judnick
- Pikliz: Një krem hidraulik që është bërë nga lakra të copëtuara në turshi në uthull dhe skuqin specat e mbulesës. Diqka për gjërat e nxehta të ngurta më ngushëllon, sepse kjo më bën të ndiej gjuhën time. Edhe aroma e saj më ngushëllon.
- Vaji i trupit: Unë marr sa më shumë kohë për të hidratuar sa shumica e njerëzve marrin për të bërë përbërjen e tyre. Ka diçka për vajin që ju kujton të ndjeni muskujt e trupit tuaj. Sshtë një kontroll i përditshëm për dhimbjen, për dhimbjen, dhe nganjëherë, është thjesht e bukur të prekësh veten. Siguroni veten. Ndjeni lëkurën tuaj. [Më e preferuara e Nikki është Vaji i Leshit i Lëkurës i Lëngshëm i bajameve L’Occitane.]
- Ushqimi së bashku: Sa herë që ndihem i çmendur, gjithmonë dua të ha një darkë të madhe që gatuaj për miqtë. Shtë një mënyrë e pabesueshme për të argumentuar dhe kujtuar vetveten që komuniteti yt po jep dhe merr. Nëse keni nevojë për dashurinë e tyre, mund ta kërkoni. Dhe nëse keni nevojë të ndani dashuri, ata janë të lumtur ta pranojnë atë. [Gjëja më e preferuar për të gatuar Nikki është receta e Ina Garten për pule të pjekur e çiftuar me recetën e lasagna të nënës së saj.]
Si mendimet e Judnick? Ndiqni udhëtimin e saj në Twitter dhe Instagram.
Amani Bin Shikhan është një shkrimtar dhe studiues i kulturës me fokus muzikën, lëvizjen, traditën dhe kujtesën - kur ato përkojnë, veçanërisht. Ndiqeni atë në Twitter. Foto nga Asmaà Bana.