Komuniteti vrapues që po lufton për të ndryshuar kujdesin shëndetësor për gratë në Indi

Përmbajtje

• Një Lëvizje për të Mbijetuarit e Kancerit në Indi
• Epidemia e pashprehur e kancerit në Indi
• Kur vija e përfundimit është vetëm fillimi
• Rishikim për

Është një mëngjes i së dielës me diell dhe unë jam i rrethuar nga gra indiane të veshura me saris, material elastik dhe tuba trakeostomie. Të gjithë ata janë të etur të më mbajnë dorën ndërsa ecim dhe të më tregojnë gjithçka për udhëtimet e tyre ndaj kancerit dhe zakonet e vrapimit.

Çdo vit, grupi i të mbijetuarve nga kanceri ecën së bashku nëpër shkallët prej guri dhe shtigjet e ndyra në majë të Nandi Hills, një pyll i lashtë kodrinor në periferi të qytetit të tyre të lindjes, Banaglore, Indi, për të ndarë historitë e tyre të kancerit me pjesën tjetër të grupit. "Rritja e të mbijetuarve" është një traditë që synon të nderojë të mbijetuarit nga kanceri dhe anëtarët e familjes së tyre që përbëjnë komunitetin e vrapimit të qarkut më të madh të garave Pinkathon-Indi (3K, 5K, 10K dhe gjysmë maratonë)-siç drejtohet në garën e saj vjetore. Si një gazetare amerikane e interesuar për të mësuar rreth Pinkathon, ndihem me fat që jam mirëpritur në ekskursion.

Por tani, ndihem më pak si reportere dhe më shumë si një grua, një feministe dhe dikush që humbi shoqen e saj më të mirë nga kanceri. Lotët rrjedhin në fytyrën time ndërsa dëgjoj një grua, Priya Pai, e cila lufton për të nxjerrë historinë e saj mes të qarave.

“Çdo muaj shkoja te mjeku im duke u ankuar për simptoma të reja dhe ata më thoshin ‘Kjo vajzë është e çmendur’”, kujton avokati 35-vjeçar. "Ata menduan se po e ekzagjeroja dhe po kërkoja vëmendje. Mjeku i tha burrit tim që të hiqte internetin nga kompjuteri ynë në mënyrë që unë të mos shikoja më lart dhe të mos krijoja simptoma."

U deshën tre vjet e gjysmë pasi iu afrua së pari mjekëve të saj me lodhje dobësuese, dhimbje barku dhe jashtëqitje të nxirë që mjekët ta diagnostikonin përfundimisht me kancer të zorrës së trashë.

Dhe sapo diagnoza - duke shënuar fillimin e më shumë se një duzinë operacionesh - erdhi në 2013, "njerëzit thanë se isha i mallkuar," thotë Pai. "Njerëzit thanë se babai im, i cili nuk e kishte mbështetur martesën time me Pavanin, më kishte mallkuar me kancer."

Një Lëvizje për të Mbijetuarit e Kancerit në Indi

Mosbesimi, diagnozat e vonuara dhe turpi shoqëror: Ato janë tema që dëgjoj jehonë vazhdimisht gjatë gjithë kohës sime të zhytur në komunitetin Pinkathon.

Pinkathon nuk është vetëm në fund të fundit, një mori garash vetëm për femra. Alsoshtë gjithashtu një komunitet i lidhur ngushtë që rrit ndërgjegjësimin për kancerin dhe përpiqet t'i shndërrojë gratë në avokatet e tyre më të mira shëndetësore, me programe trajnimi gjithëpërfshirës, ​​komunitete të mediave sociale, takime javore, ligjërata nga mjekë dhe ekspertë të tjerë dhe, natyrisht, rritja e të mbijetuarve. Kjo ndjenjë e bashkësisë dhe mbështetjes së pakushtëzuar është jetike për gratë indiane.

Ndërsa, në fund të fundit, qëllimi i Pinkathon është të zgjerojë shëndetin e grave në një bisedë kombëtare, për disa gra si Pai, komuniteti Pinkathon është hapësira e tyre e parë dhe e vetme e sigurt për të thënë fjalën "kancer". Po, vërtet.

Epidemia e pashprehur e kancerit në Indi

Rritja e bisedave rreth kancerit në Indi është thelbësisht e rëndësishme. Deri në vitin 2020, India-një vend në të cilin një pjesë e madhe e popullsisë është e varfëruar, e paarsimuar dhe jeton në fshatra rurale ose lagje të varfra pa kujdes shëndetësor-do të jetë shtëpia e një të pestës së pacientëve me kancer në botë. Megjithatë, më shumë se gjysma e grave indiane të moshës 15 deri në 70 vjeç nuk i dinë faktorët e rrezikut për kancerin e gjirit, forma më e përhapur e kancerit në Indi. Kjo mund të jetë arsyeja pse gjysma e grave të diagnostikuara me këtë gjendje në Indi vdesin. (Në Shtetet e Bashkuara, kjo shifër është rreth një në gjashtë.) Ekspertët besojnë gjithashtu se një pjesë e madhe - nëse jo shumica - e rasteve të kancerit mbeten të padiagnostikuar. Njerëzit vdesin nga kanceri pa e ditur as se e kishin, pa pasur mundësi të kërkojnë trajtim.

"Më shumë se gjysma e rasteve që shoh janë në fazën e tretë," thotë onkologu kryesor indian Kodaganur S. Gopinath, themelues i Institutit të Onkologjisë në Bangalore dhe drejtor i Healthcare Global Enterprise, ofruesi më i madh i Indisë për kujdesin ndaj kancerit. “Dhimbja shpesh nuk është simptoma e parë dhe nëse nuk ka dhimbje, njerëzit thonë: “Pse duhet të shkoj te mjeku?” Ai vëren se masat rutinë të kontrollit të kancerit të grave, si testet e Pap-it dhe mamografitë, janë çdo gjë tjetër veçse e zakonshme. Kjo është për shkak të kufizimeve financiare dhe një çështjeje më të madhe kulturore.

Pra, pse njerëzit, veçanërisht gratë, nuk flas në lidhje me kancerin? Disa janë të zënë ngushtë për të diskutuar trupat e tyre me anëtarët e familjes ose mjekët. Të tjerët do të preferonin të vdisnin sesa të rëndonin ose të sillnin turp për familjet e tyre. Për shembull, ndërsa Pinkathon u ofron të gjithë pjesëmarrësve të tij kontrolle shëndetësore dhe mamografi, vetëm 2 përqind e regjistruesve përfitojnë nga oferta. Kultura e tyre i ka mësuar grave se ato kanë rëndësi vetëm në rolet e tyre si nëna dhe bashkëshorte, dhe se t'i jepet përparësi vetes nuk është vetëm egoiste, por është një turp.

Ndërkohë, shumë gra thjesht nuk duan të dinë nëse kanë kancer, pasi një diagnozë mund të prishë perspektivat e vajzave të tyre për martesë. Pasi një grua etiketohet se ka kancer, e gjithë familja e saj është e njollosur.

Ato gra që bëj mbrojnë veten për të marrë një diagnozë të duhur-dhe, më pas, trajtimin-përballen me pengesa të jashtëzakonshme. Në rastin e Pai, marrja e trajtimit për kancerin nënkuptonte kullimin e kursimeve të saj dhe burrit të saj. (Çifti arriti përfitimet e sigurimit shëndetësor të ofruara nga të dy planet e tyre për kujdesin e saj, por më pak se 20 përqind e vendit ka ndonjë formë të sigurimit shëndetësor, sipas Profilit Kombëtar të Shëndetit 2015.)

Dhe kur burri i saj iu afrua prindërve të tij (të cilët jetojnë me çiftin, siç është zakon në Indi), ata i thanë burrit të saj se ai duhet të kursejë paratë e tij, të ndërpresë trajtimin dhe të rimartohet pas vdekjes së saj të afërt.

Kulturisht, mendohet se ka gjëra shumë më të mira për të shpenzuar paratë e dikujt sesa shëndeti i një gruaje.

Kur vija e përfundimit është vetëm fillimi

Në Indi, kjo stigmë rreth shëndetit të grave dhe kancerit është transmetuar për breza. Kjo është arsyeja pse Pai dhe burri i saj, Pavan, kanë punuar kaq shumë për të mësuar djalin e tyre tani 6-vjeçar, Pradhan, të rritet si aleat i grave. Në fund të fundit, Pradhan ishte ai që e tërhoqi Pain në repartin e urgjencës në vitin 2013 pasi ajo u rrëzua në garazhin e parkimit të spitalit. Dhe kur prindërit e tij nuk mund të bënin një nga ceremonitë e tij të ndarjes së çmimeve shkollore sepse Pai ishte në operacion në atë kohë, ai u ngrit në skenë para gjithë shkollës së tij dhe u tha atyre se ajo po i nënshtrohej një operacioni për kancer. Ai ishte krenar për nënën e tij.

Më pak se një vit më vonë, në një mëngjes të ngrohtë janari, një javë pas ecjes së të mbijetuarve, Pradhan qëndron në vijën e finishit pranë Pavanit, me një buzëqeshje vesh më vesh, duke brohoritur ndërsa mamaja e tij përfundon Bangalore Pinkathon 5K.

Për familjen, momenti është një simbol domethënës i gjithçkaje që ata kanë kapërcyer së bashku - dhe gjithçka që mund të arrijnë për të tjerët përmes Pinkathon.

Rishikim për