4 Mënyrat Njerëzit me Sëmundje Mendore janë lit Vetë-Fajësimi ’

Përmbajtje

• Nëse nuk do të isha mirë mendërisht, ata nënkuptuan, ishte padyshim një çështje me mua që nuk kishte asnjë lidhje me sistemet që na dështojnë.
• Një kulturë që në mënyrë rutinore vë në dyshim ashpërsinë e sëmundjeve tona dhe sinqeritetin e përpjekjeve tona - duke fajësuar në mënyrë efektive viktimën - i mban shumë prej nesh që të mos përdorin kujdesin që na nevojiten.
• 1. Duke pritur që ne t'i tejkalojmë sëmundjet tona vetëm me forcën e vullnetit
• 2. Supozimi se trajtimi i duhur është i shpejtë dhe i lehtë për t'u përdorur
• 3. Duke pritur që të mbajmë një qëndrim pozitiv
• Një kulturë që trajton sëmundjen mendore si mungesë përpjekjeje është një kulturë që thotë se njerëzit me sëmundje mendore nuk lejohen të jenë plotësisht njerëzorë dhe të prekshëm.
• 4. Duke supozuar se jemi shumë funksionale për të qenë të sëmurë ose shumë jofunksionalë për tu ndihmuar
• Njerëzit që fajësojnë viktimat me sëmundje mendore nuk janë vetëm çështje stigme - por dëmton drejtpërdrejt njerëzit me aftësi të kufizuara.

Herën e parë që i thashë dikujt se jam sëmurë mendor, ata reaguan me mosbesim. "Ti?" ata pyeten. "Nuk më dukesh aq i sëmurë".

"Kini kujdes që të mos luani kartën e viktimës," shtuan ata.

Herën e dytë që i thashë dikujt se jam sëmurë mendor, ata më zhvlerësuan.

"Ne të gjithë depresionohemi ndonjëherë," u përgjigjën ata. "Thjesht duhet të bësh pushtet përmes saj."

Herë të panumërta, jam bërë të ndjehem se sëmundja ime mendore është faji im. Unë nuk isha duke u përpjekur aq sa duhet, duhet të ndryshoja këndvështrimin tim, nuk i shikoja të gjitha opsionet e mia, po ekzagjeroja se sa dhimbje isha brenda, kërkoja vetëm simpati.

Nëse nuk do të isha mirë mendërisht, ata nënkuptuan, ishte padyshim një çështje me mua që nuk kishte asnjë lidhje me sistemet që na dështojnë.

“Dështimi” im për të jetuar një jetë funksionale dhe të lumtur nuk kishte asnjë lidhje me faktorët biologjikë, psikologjikë dhe sociologjikë që kontribuojnë në shëndetin mendor. Përkundrazi, gjithmonë dukej se më rrethonte dhe mungesa e dukshme e vullnetit që më mbante poshtë.

Për një kohë, ky lloj ndriçimi gazi - mohimi i luftërave të mia që më bënë në dyshim realitetin tim - më bindi që sëmundja ime mendore nuk ishte e vlefshme apo e vërtetë.

Si shumë njerëz të sëmurë mendorë, ishte e pamundur për mua të ecja përpara në shërimin tim derisa unë pushova së fajësuari veten dhe fillova të kërkoj llojin e duhur të mbështetjes. Por mund të ndihet e pamundur ta bësh këtë kur njerëzit përreth jush janë të bindur që ju po bëni diçka të gabuar.

Një kulturë që në mënyrë rutinore vë në dyshim ashpërsinë e sëmundjeve tona dhe sinqeritetin e përpjekjeve tona - duke fajësuar në mënyrë efektive viktimën - i mban shumë prej nesh që të mos përdorin kujdesin që na nevojiten.

Dhe në përvojën time, është normë në këtë shoqëri.

Unë dua të shpalos ato kritika. Realiteti është se ata dëmtojnë jo vetëm mua, por miliona njerëz që merren me këto sëmundje çdo ditë.

Këtu janë katër mënyra se si njerëzit me kushte të shëndetit mendor janë fajësuar për ato që po kalojnë - dhe çfarë mund të mësojmë nga këto supozime të dëmshme:

1. Duke pritur që ne t'i tejkalojmë sëmundjet tona vetëm me forcën e vullnetit

Mbaj mend kur terapisti im i vjetër më tha, "Nëse sëmundjet e tua mendore ishin thjesht një problem qëndrimi, a nuk do ta kishe ndryshuar deri tani?"

Kur hezitova, ajo shtoi, "Unë nuk mendoj se do ta bësh veten të vuajë kaq thellë dhe kjo shumë nëse zgjidhja do të ishte e thjeshtë."

Dhe ajo kishte të drejtë. Unë bëja gjithçka që munda. Luftimet e mia nuk ishin për shkak të mungesës së përpjekjeve nga ana ime. Nuk do të kisha bërë asgjë nëse do të thoshte më në fund të përmirësohesh.

Njerëzit që nuk kanë përjetuar sëmundje mendore personalisht shpesh e blejnë idenë se nëse përpiqeni mjaftueshëm, sëmundja mendore është diçka që mund ta kapërceni. Me një goditje shpërthimi, përshkruhet si mungesë e vullnetit dhe një dështim personal.

Mitet si ky person i dobët, sepse ata largojnë vëmendjen nga krijimi i burimeve për të na ndihmuar, dhe në vend të kësaj vendosin përgjegjësi të plotë dhe totale ndaj personit që vuan për të bërë zgjidhje të dalë nga ajri i hollë.

Por nëse do të mund të lehtësonim vuajtjet tona, a nuk do ta kishim bërë tashmë? Nuk është argëtuese dhe për shumë prej nesh, prish jetën tonë në mënyra të rëndësishme dhe madje të padurueshme. Në fakt, çrregullimet mendore janë një shkak kryesor i aftësisë së kufizuar në të gjithë botën.

Kur ju vendosni barrën njerëzve të sëmurë mendorë sesa të avokoni për një sistem që na mbështet, ju e vendosni jetën tonë në rrezik.

Jo vetëm që kemi më pak të ngjarë të kërkojmë ndihmë nëse pritet ta marrim atë vetëm, por ligjvënësit nuk do të mendojnë dy herë për uljen e fondeve nëse trajtohen si një problem qëndrimi dhe jo si një çështje legjitime e shëndetit publik.

Askush nuk fiton kur braktisim njerëzit me sëmundje mendore.

2. Supozimi se trajtimi i duhur është i shpejtë dhe i lehtë për t'u përdorur

M'u desh më shumë se një dekadë nga kur simptomat e mia së pari u shfaqën për të marrë trajtimin e duhur.

Dhe kjo mban përsëritje: mbi 10 vjet.

Rasti im është i jashtëzakonshëm. Shumica e njerëzve do të kërkojnë vite vetëm për të kërkuar ndihmë për herë të parë, dhe shumë nuk do të marrin kurrë trajtim fare.

Kjo boshllëk në kujdes mund të përbëjë nivelet e konsiderueshme të braktisjeve, shtrimet në spital, burgosje dhe pastrehësi që janë një realitet mahnitës për njerëzit me sëmundje mendore në këtë vend.

Supozohet gabimisht se nëse jeni duke luftuar me shëndetin mendor, një terapist i mirë dhe një pilulë ose dy lehtë mund ta korrigjoni situatën.

Por kjo është duke supozuar:

• stigma dhe normat kulturore nuk ju dekurajuan që të kërkoni ndihmë
• ju keni mundësi gjeografike dhe financiare të mundshme
• trajtimi i neurodivergjencës si një sëmundje është një kornizë që ju shërben OSE alternativave që rezonojnë me ju mund të arrihen
• ju keni sigurim adekuat ose qasje në burimet e krijuara për njerëz pa të
• ju e kuptoni se si të lundroni në këto sisteme dhe mund të gjeni atë që ju nevojitet
• ju mund të merrni ilaçe në mënyrë të sigurt dhe ju përgjigjeni ilaçeve të përshkruara për ju
• jeni diagnostikuar me saktësi
• ju keni pasqyrën e nevojshme për të njohur shkaqet dhe simptomat tuaja dhe mund t'i transmetoni ato tek një klinik
• ju keni qëndrueshmëri dhe kohë për të duruar vite të testimit të trajtimeve të ndryshme për të kuptuar se çfarë funksionon
• keni marrëdhënie të besimit me klinikët që drejtojnë shërimin tuaj

… Gjë që ndodh vetëm pasi të jeni të gatshëm të uleni në një listë pritjeje me javë dhe madje muaj për të parë ata klinikë në radhë të parë, ose mund të kërkoni shërbime të krizave (si dhomën e urgjencës) më shpejt.

A tingëllon shumë? Kjo është për shkak eshte. Dhe kjo nuk është as një listë e plotë për asnjë shtrirje.

Sigurisht, nëse je shumëfish i margjinalizuar, harroje. Ju jo vetëm që duhet të prisni që një klinik të shohë ju, por keni nevojë për një kompetent kulturor që kupton kontekstin e betejave tuaja unike.

Kjo është shumë e pamundur për shumë prej nesh, pasi psikiatria si profesion mbizotëron nga klinikët që kanë shumë privilegje dhe që mund të përsërisin këto hierarki në punën e tyre.

Por në vend që të adresojmë listën e rrobave, arsyet pse njerëzit e sëmurë mendor nuk marrin trajtim, thjesht supozohet se ne nuk po përpiqemi aq shumë ose që nuk duam të përmirësohemi.

Ky është një gabim i dizajnuar për të na penguar të drejtohemi nga kujdesi dhe përjetëson një sistem të thyer që nuk na shërben në mënyrë adekuate apo dhembshurie.

3. Duke pritur që të mbajmë një qëndrim pozitiv

Pas gjithë presionit për të "vazhduar të përpiqemi" dhe të gjitha sugjerimet që ne kurrë nuk jemi duke bërë "sa duhet" për t'u bërë më mirë është mesazhi i nënkuptuar që njerëzit me sëmundje mendore nuk lejohen të ndjehen të mposhtur.

Nuk na lejohet të heqim dorë menjëherë, të varni dorezat dhe të themi: "Kjo nuk po funksionon dhe unë jam lodhur".

Nëse nuk jemi vazhdimisht "ndezur" dhe po punojmë në shërim, papritmas është faji ynë që gjërat nuk po përmirësohen. Nëse vetëm do të bënim përpjekje, gjërat nuk do të ishin në këtë mënyrë.

Mos harroni asnjëherë se jemi qenie njerëzore dhe nganjëherë është thjesht tepër dërrmuese ose e dhimbshme për të vazhduar më tej.

Një kulturë që trajton sëmundjen mendore si mungesë përpjekjeje është një kulturë që thotë se njerëzit me sëmundje mendore nuk lejohen të jenë plotësisht njerëzorë dhe të prekshëm.

Ajo dikton që përpjekja është përgjegjësia jonë e vetme dhe e vazhdueshme dhe se ne nuk na lejohen momentet në të cilat mund të pikëllohemi, të dorëzohemi ose të kemi frikë. Me fjalë të tjera, ne nuk mund të jemi njerëz.

Pritja që të sëmurët mendorë po bëjnë diçka të gabuar nëse nuk janë vazhdimisht në lëvizje është një barrë jorealiste dhe e padrejtë për të vendosur mbi ne, veçanërisht sepse niveli i mosfunksionimit që mund të paraqesin kushtet e shëndetit mendor mund ta bëjë gati të pamundur të avokojmë për veten tonë Ne vend te pare.

Ndjenja e dekurajimit është e vlefshme. Ndjenja e frikës është e vlefshme. Ndjenja e rraskapitur është e vlefshme.

Ka një spektër të plotë të emocioneve që vijnë me rimëkëmbjen, dhe një pjesë e humanizimit të njerëzve të sëmurë mendorë kërkon që të kemi hapësirën për ato emocione.

Rimëkëmbja është një proces dekurajues, i frikshëm dhe rraskapitës që mund të veshë më elastikët mes nesh. Kjo nuk ka asnjë lidhje me dështimet personale të njerëzve dhe gjithçka që ka të bëjë me faktin se këto sëmundje mund të jenë të vështira për t'u jetuar.

Nëse na fajësoni që nuk po përpiqeni më shumë ose përpiqeni sa duhet - për demonizimin e atyre momenteve kur ndjehemi më të prekshëm ose të mposhtur - ajo që po thoni është se nëse nuk jemi mbinjerëzor dhe të paprekshëm, dhimbja jonë meriton.

Kjo është e pavërtetë. Ne nuk e meritojmë këtë.

Dhe ne sigurisht nuk e kërkuam atë.

4. Duke supozuar se jemi shumë funksionale për të qenë të sëmurë ose shumë jofunksionalë për tu ndihmuar

Këtu është një nga ato mënyra në të cilat personat e sëmurë mendorë nuk mund të fitojnë: Ne jemi ose "shumë funksional" nga paraqitjet dhe për këtë arsye bëjmë justifikime për të metat tona, ose ne jemi shumë "jofunksional" dhe ne jemi një barrë për shoqërinë që nuk mund të ndihmohet

Sido që të jetë, në vend që të pranojmë ndikimin që sëmundja mendore ka tek ne, njerëzit na thonë se në të dy skenarët, problemi qëndron tek ne.

Ajo personalizon betejat tona në një mënyrë që po dehumanizon. Ne jemi parë si të pandershëm ose të çmendur, dhe në të dy rastet është kështu tonë përgjegjësia për t'u marrë me të në vend se përgjegjësia kolektive e shoqërisë dhe detyrimi etik për të krijuar sisteme që na lejojnë të shërohemi.

Nëse i shkruajmë kategorikisht njerëzit me çështje të shëndetit mendor ose duke e zhvleftësuar origjinalitetin e betejave të tyre, ose duke i shtyrë ata në kufijtë si të humbur në mënyrë të pariparueshme, ne nuk duhet të jemi më përgjegjës për atë që ndodh kur sistemet tona dështojnë ato. Kjo është jashtëzakonisht e përshtatshme nëse më pyetni.

Njerëzit që fajësojnë viktimat me sëmundje mendore nuk janë vetëm çështje stigme - por dëmton drejtpërdrejt njerëzit me aftësi të kufizuara.

Duke fajësuar njerëzit me sëmundje mendore për luftërat e tyre, në vend se një sistem dhe një kulturë që na dështon vazhdimisht, ne përjetësojmë luftërat dhe stigmën me të cilën jetojmë çdo ditë.

Mund të bëjmë më mirë se kjo. Dhe nëse duam të jetojmë në një kulturë ku shëndeti mendor është i arritshëm për të gjithë, do të duhet të kemi.

Ky artikull fillimisht u shfaq këtu.

Sam Dylan Finch është redaktori i shëndetit mendor dhe kushteve kronike në Healthline. Ai është gjithashtu blogeri që qëndron pas Let’s Queer Things Up !, ku ai shkruan për shëndetin mendor, pozitivitetin e trupit dhe identitetin LGBTQ +. Si avokat, ai është i apasionuar pas ndërtimit të komunitetit për njerëzit në shërim. Mund ta gjeni në Twitter, Instagram, dhe Facebook, ose të mësoni më shumë në samdylanfinch.com.