Timeshtë koha #BodyPositivity mori një ndërhyrje

Përmbajtje

• Cila është fushata #BodyPositivityInColor? Si e keni arritur idenë?
• Në njërën nga pjesët e para për fushatën #BodyPositivityInColor, Sherronda na sfidon të heqim ‘bukurinë’ dhe v vetëm dridhjet pozitive ’nga qendra e bisedave pozitive të trupit. A mund të ndani pak më shumë rreth asaj se si ne akoma mund të ndërtojmë diçka ‘pozitive’ pa u përqëndruar kaq shumë në ib vibrime pozitive ’? Whatfarë po shkojmë drejt?
• Shumë njerëz dëgjojnë "pozitivitetin e trupit" dhe mendojnë se ka të bëjë thjesht me të gjithë - nga të gjitha prejardhjet dhe llojet e trupit - të ndjehen mirë me trupin e tyre. Whatfarë mungon nga kjo mirëkuptim?
• Si mendoni se njerëzit mund të dëmtojnë shëndetin e tyre nga mënyra se si lëviz pozitivisht trupi kryesor?
• Mënyra se si ju kontekstoni shëndetin dhe shëndetin është e ndryshme nga rrjedhja kryesore dhe ofron një qasje vërtet holistike, për të gjithë personat. Si e shihni si ngritjen e komuniteteve të shtyrë në kufij si përgjigje?
• Ju përmendni është e rëndësishme të mbani këto biseda përtej muajit shkurt, përtej Muajit të Historisë së Zezë. Inspfarë frymëzoi ekipin tuaj për të bërë këtë veprim?
• Canfarë mund të shpresojë që dikush me një organ jo normativ - dikush që nuk është i bardhë, i hollë, neurotipik, etj. - në fushatën #BodyPositivityInColor?

Si e shohim format e botës që ne zgjedhim të jemi - dhe ndarja e përvojave bindëse mund të kornizojë mënyrën se si ne trajtojmë njëri-tjetrin, për më mirë. Ky është një perspektivë e fuqishme.

Për një kohë të gjatë, Ravneet Vohra u ndje aq e pasigurt për pamjen e saj sa që nuk mund të mbante kontakte me sy me njerëz të rinj.

"Doja një trup dhe lëkurë që mediat më thanë se duhet të kem për të pasur vlerë," thotë ajo. "Një trup që nuk do të mund ta arrija dhe as ta mbaja."

Ajo dëshironte lëkurë më të qartë, kofshë më të holla dhe krahë më të vegjël, si gratë që shihte nëpër revista. Ajo do të shtiret sikur ishte e sëmurë të dilte nga tubimet familjare dhe të shmangte shikimin në rroba banje në plazh.

Ravneet nuk donte që njerëzit e tjerë të ndjeheshin si ajo kur ajo e krahasoi veten me gratë e hollë, të bardha në media. Kështu që, në vend që të vazhdonte të ndiqte revistat kryesore, ajo vendosi të krijojë të vetën - dhe lindi revista Wear Your Voice.

"Fillova WYV për të shtrënguar status quo-në e asaj që konsiderohej normale," shpjegon ajo. "WYV ndërtoi një emër për veten e saj në ditët e para të lindjes sonë brenda trupit lëvizje pozitive."

Këto ditë, lëvizja po shkon më shumë në rrjedhën kryesore. Ju mund të njihni disa nga njerëzit që flasin për pozitivitetin e trupit në revista të mëdha, si modeli me madhësi plus Ashley Graham, i cili ka vlerësuar kopertinat e Vogue dhe Glamour, dhe aktorja Jameela Jamil, më e njohur për rolin e saj si Tahani në serialin televiziv popullor "Vendi i mirë".

Mund të duket sikur bërja pozitive e trupit më e përhapur do të ishte një gjë e mirë. Në fund të fundit, a nuk do të thotë se më shumë njerëz mësojnë se si të duan trupat e tyre?

Por për Ravneet dhe ekipin e saj në Wear Your Voice, kjo popullaritet ishte një shenjë se lëvizja pozitive e trupit kishte nevojë për një ndërhyrje.

Për shembull, mund të keni dëgjuar për punën e Jameela Xhamilit, por a keni dëgjuar për Stephanie Yeboah? Platforma pozitive për trupin e Jamilit në të vërtetë u bazua kryesisht në bisedat një-për-një me Yeboah, një bloger me përmasa plus, një mbrojtës i besimit të trupit të gjatë dhe një grua e zezë me lëkurë të errët.

Dhe ndërsa puna e Yeboah mund të sjellë një ndryshim të madh për ata prej nesh që nuk i përshtaten idesë së ngushtë të mediave kryesore për "bukurinë", lëvizjet pozitive të trupit kryesor kanë më shumë të ngjarë të nxjerrin në pah dikë që ka tashmë shikueshmëri, si Jamil.

Dhe kjo është pikërisht arsyeja pse tani është koha e përsosur për të ngritur lart #BodyPositivityInColor, një fushatë e re nga revista Wear Your Voice.

Në formën e një serie multimediale që kalon në shkurt dhe mars, #BodyPositivityInColor synon ta sjellë lëvizjen e pozitivitetit të trupit përsëri në rrënjët e saj - dhe në proces, të rivendosë fuqinë me të vërtetë transformuese që supozohej të kishte gjithnjë.

Për të mësuar më shumë rreth fushatës #BodyPositivityInColor, ne folëm me themeluesit e saj: Vishni themeluesin e Zërit tuaj Ravneet Vohra, Kryeredaktorin Lara Witt dhe Redaktorin Menaxhues Sherronda Brown.

Kjo intervistë është redaktuar për qartësi dhe shkurtësi.

Cila është fushata #BodyPositivityInColor? Si e keni arritur idenë?

Sherronda: Një nga incidentet që ngjallën këtë ide ishte Jameela Jamil duke përdorur gjuhën që ajo mori nga një grua e Zezë e quajtur Stephanie Yeboah për të filluar platformën e saj të pozitivitetit të trupit.

Fushata jonë ekziston për të forcuar me dashje njerëz si Stephanie, të cilët shpesh bien në hije kur dikush më i dukshëm, më i pëlqyeshëm, më i përshtatshëm me standardet e tërheqjes dhe respektimit të shoqërisë, rigjenerojnë fjalët e të tjerëve dhe marrin kredi të padrejtë.

Lara: Ne e kuptuam që, si një botim kryqëzor feminist me rrënjë në lëvizjen BoPo, duhej të krijonim hapësirë ​​për zërat e popujve të margjinalizuar për të diskutuar pozitivitetin e trupit pa u ndezur me gaz, injoruar, ose duke u polonizuar. Kështu që vendosëm të fillojmë #BodyPositivityInColor si një mënyrë për ta rikthyer atë nga gratë e bardha, cisgender, heteroseksuale, të hollë që mbizotërojnë diskutimet rreth pozitivitetit të trupit.

Ravneet: Puna nuk ka mbaruar kurrë, asnjëherë e përsosur dhe kurrë nuk është aq e përfshirë. Dita që ne mendojmë se është, është pikërisht dita kur nuk është!

Ishte e domosdoshme që bisedën t'ua kthejmë njerëzve që e filluan atë: Gratë dhe gratë e zeza. #BodyPositivityInColor është për gratë dhe femrat e Zezë dhe Brown, por është gjithashtu një festë e punës që ata kanë bërë, duke e sjellë atë rreth të plotë dhe duke festuar ata që vazhdojnë të përdorin zërat dhe trupat e tyre për të ndikuar në ndryshimin për të gjithë ne!

Në njërën nga pjesët e para për fushatën #BodyPositivityInColor, Sherronda na sfidon të heqim ‘bukurinë’ dhe v vetëm dridhjet pozitive ’nga qendra e bisedave pozitive të trupit. A mund të ndani pak më shumë rreth asaj se si ne akoma mund të ndërtojmë diçka ‘pozitive’ pa u përqëndruar kaq shumë në ib vibrime pozitive ’? Whatfarë po shkojmë drejt?

Sherronda: Unë dua që ne të shkojmë drejt bisedave më të ndershme në lidhje me marrëdhëniet tona me trupat tanë dhe se si ne ekzistojmë në këtë botë. Cila është qëllimi për të folur për të gjitha këto nëse nuk themi të vërtetën e pandryshuar për përvojat tona? Kush e përfiton këtë? Padyshim jo ne.

Retorika “Vetëm vibrime pozitive” është sanksionuar ndriçimi i gazit. Ajo na thotë qartë se ndershmëria nuk lejohet dhe se është përgjegjësia jonë të kontrollojmë negativitetin që na ngrihet. Unë nuk pranoj ta qortoj ose ta pranoj atë.

Shumë njerëz dëgjojnë "pozitivitetin e trupit" dhe mendojnë se ka të bëjë thjesht me të gjithë - nga të gjitha prejardhjet dhe llojet e trupit - të ndjehen mirë me trupin e tyre. Whatfarë mungon nga kjo mirëkuptim?

Lara: Ndjenja e mirë, e sigurt dhe e lumtur brenda trupit tonë është padyshim një qëllim i denjë dhe i rëndësishëm, por me #BodyPositivityInColor, ne po u kujtojmë lexuesve tanë se diskutimi duhet të jetë më i gjerë dhe më i thellë se ai.

Sherronda e tregoi më së miri kur e shkruajti këtë: «Të kesh organe jo normative na vë në rrezik më të madh për abuzime të sanksionuara shoqërore, dhunë të shtetit, krime të urrejtjes dhe vdekje të gabuar. Bëhet fjalë për shumë më tepër sesa vetëvlerësim i ulët ose turp, por këto janë temat kryesore që shohim të pranishme në mediat kryesore të Body Positive. "

Sherronda: Koncepti i pozitivitetit të trupit u rrit nga lëvizja e pranimit të dhjamit dhe bursa e aktivistëve të dhjamit, para së gjithash. Por edhe brenda asaj lëvizjeje, njerëzit me ngjyra shpesh heshteshin dhe anashkaloheshin nga gratë e bardha me yndyrë kryesisht duke dominuar bisedën. Nëna e zezë sidomos kishte kohë që fliste dhe shkruante se si Blackness e tyre informonte se si ata përjetuan antagonizëm yndyre. Ajo që shumica e njerëzve nuk e kuptojnë për pozitivitetin e trupit [është se ajo filloi si përgjigje ndaj frikës së] shoqërisë së bardhë nga Tjetri racor.

Si mendoni se njerëzit mund të dëmtojnë shëndetin e tyre nga mënyra se si lëviz pozitivisht trupi kryesor?

Sherronda: Unë mendoj se duhet të vrasim idenë se vetë-dashuria është pjesa më e rëndësishme e zhvillimit të marrëdhënieve më pozitive me trupin tonë. Jemi të denjë për dashuri, edhe në momentet kur nuk e duam veten. Shtë e rrezikshme për [të gjitha aspektet] e shëndetit tonë ta vendosim vëmendjen plotësisht për pozitivitetin e trupit në marrëdhëniet tona me veten, sesa në sistemet që krijojnë pasiguri dhe trauma.

Mënyra se si ju kontekstoni shëndetin dhe shëndetin është e ndryshme nga rrjedhja kryesore dhe ofron një qasje vërtet holistike, për të gjithë personat. Si e shihni si ngritjen e komuniteteve të shtyrë në kufij si përgjigje?

Lara: Unë nuk mendoj se ekziston mundësia për shërim kolektiv nëse nuk përqendrohemi te ata që janë më të prekur nga ai. Diskutimet kryesore të shëndetit dhe mirëqenies vazhdojnë të jenë të rrënjosura në format mbrojtëse të seksizmit, racizmit dhe fatfobisë.

Bërja e hapësirës për komunitetet tona dhe vendosja e zërave tanë në frontin e këtyre diskutimeve lejon shoqërinë të kuptojë se sa shumë punë duhet të bëhet dhe mënyrat në të cilat shumë prej nesh janë bashkëpunëtorë në ruajtjen e status quo shtypëse.

Ravneet: Nëse nuk shikojmë një person të tërë dhe secilën pjesë të cilët janë, atëherë çfarë saktësisht po shikojmë? Unë nuk mendoj se WYV po bën ndonjë gjë të re. Ne thjesht po vazhdojmë të përvetësojmë lëvizjen, në mënyrë që të kemi përfaqësim që i shtyn mediat e tjera që të ndjekin padinë dhe të bëjnë më mirë. Të gjithë mund të bëjmë gjithmonë më mirë.

Ju përmendni është e rëndësishme të mbani këto biseda përtej muajit shkurt, përtej Muajit të Historisë së Zezë. Inspfarë frymëzoi ekipin tuaj për të bërë këtë veprim?

Lara: Muaji i Historisë së Grave po vjen në Mars, kështu që ne dëshirojmë ta mbajmë diskutimin hapur, veçanërisht sepse gratë e bardha mbizotërojnë Mbulimin e Muajit të Historisë së Grave dhe Mbreteria e Zezë dhe Brown, dhe gratë dhe gratë trans dhe gratë dhe gratë janë lënë jashtë ose fshirë qëllimisht nga mbulimi i përgjithshëm.

Canfarë mund të shpresojë që dikush me një organ jo normativ - dikush që nuk është i bardhë, i hollë, neurotipik, etj. - në fushatën #BodyPositivityInColor?

Lara: Ne shpresojmë që çiftelia, trans, paaftësi dhe yndyra e zezë, indigjene dhe njerëzit me ngjyra do të jenë në gjendje ta shohin veten brenda pjesëve që po botojmë. Shpresojmë se lexuesit tanë do të ndjehen të afirmuar dhe të afirmuar në mënyrat që ata nuk duhet të lënë mënjanë ndonjë pjesë të vetvetes për t'u ndjerë të dëgjuar dhe të parë.

Ne shpresojmë se ata më në fund do të gjejnë një hapësirë ​​në të cilën një gamë e tërë emocionesh janë të mirëpritura dhe inkurajohen, sepse e vërteta është se ne nuk jemi gjithmonë vetëm pozitivë. Ndonjëherë jemi të zemëruar, të mërzitur, të dëshpëruar - dhe kjo është e vlefshme.

Ju mund të vizitoni Fushata #BodyPositivityInColor në Vish faqen e internetit të Zërit tënd dhe në mediat sociale. Ndani histori që rezonojnë me ju, tregoni tregimet tuaja dhe përdorni hashtagun #BodyPositivityInColor për të marrë pjesë në bisedë.

Maisha Z. Johnson është një shkrimtar dhe avokat për të mbijetuarit e dhunës, njerëzit me ngjyra dhe komunitetet LGBTQ +. Ajo jeton me sëmundje kronike dhe beson në nderimin e rrugës unike të secilit person drejt shërimit. Gjeni Maisha nëfaqen e saj të internetit,Facebook, dheCicëroj.