Duhet të marrim seriozisht dhimbjen e vajzave adoleshente

Përmbajtje

• Ka një histori të gjatë për të injoruar dhimbjen e grave
• Si shoqëri, ne jemi të tmerruar nga dhimbja

Si e shohim format e botës që ne zgjedhim të jemi - dhe ndarja e përvojave bindëse mund të kornizojë mënyrën se si ne trajtojmë njëri-tjetrin, për më mirë. Ky është një perspektivë e fuqishme.

Shoku im i vazhdueshëm në shkollën e mesme dhe të mesme ishte një shishe pilulash. Kam marrë anti-inflamatorë të tepërt çdo ditë për të provuar dhe luftuar dhimbjet e ndezura.

Mbaj mend që po kthehesha në shtëpi nga klasa ose duke notuar praktikën dhe thjesht përplasja në shtrat për pjesën tjetër të ditës. Mbaj mend periudhat e mia, si për një javë në muaj mezi mund të dilja nga shtrati ose të qëndroja drejt. Unë do të shkoja te mjekët dhe do t'u tregoja se si dhemb çdo pjesë e trupit tim, si pata një dhimbje koke që nuk largohej kurrë.

Ata kurrë nuk dëgjuan. Ata thanë që isha në depresion, se kisha ankth, se isha thjesht një vajzë me arritje të larta dhe me periudha të këqija. Ata thanë që dhimbja ime ishte normale dhe nuk kishte asgjë të keqe me mua.

Asnjëherë nuk më dhanë këshilla ose teknika për administrimin e dhimbjes. Kështu që, e shtyja. Unë injorova dhimbjen time. Vazhdova të shfaqja anti-inflamatorë si karamele. Në mënyrë të pashmangshme, kam përjetuar flakë më të forta dhe më të gjata. I injorova gjithashtu ato.

Duhet të fillojmë ta marrim seriozisht dhimbjen e vajzave adoleshente. Ndërkohë, shumë mjekë, për të mos përmendur prindërit, këshilltarët dhe njerëzit e tjerë që duhet të dinë më mirë, po na thonë ta injorojmë.

Javën e kaluar, NPR raportoi në Dr. David Sherry, një reumatolog pediatrik në Spitalin e Fëmijëve të Filadelfisë. Sherry trajton vajzat adoleshente për të cilat institucioni mjekësor nuk mund të gjejë arsye fizike për dhimbje kronike të forta. Pa ndonjë arsye për dhimbjen, ata e kuptojnë, ajo duhet të jetë psikosomatike. Këto vajza duhet të "mendojnë" vetë në dhimbje. Dhe mënyra e vetme për të rregulluar këtë, sipas Sherry-it, është t’i shtrëngoni ato edhe më shumë dhimbje, t’i bëni që ata të ushtrojnë tejkalimit të pikës së rraskapitjes, siç është dashur nga një instruktor stërvitje.

Për të kapërcyer dhimbjen e tyre, këto vajza janë mësuar, ata duhet ta mbyllin atë. Ata duhet të mësojnë të injorojnë alarmet e dërguara nga sistemi i tyre nervor. Ka një përmendje në tregimin e një vajze të re e cila pati një sulm astme gjatë trajtimit dhe iu mohua inhalatori i saj. Ajo u detyrua të vazhdojë ushtrimet, gjë që është tmerruese. Përfundimisht, disa vajza raportojnë më pak dhimbje. NPR e mbulon këtë si një përparim.

Nuk është një përparim. Të dy pacientët dhe prindërit e tjerë kanë folur publikisht kundër Sherry, duke e quajtur trajtimin e tij torturë dhe duke pretenduar se ai heq këdo që nuk punon në mënyrën si dëshiron. Nuk ka studime dy-verbër ose studime të mëdha të rishikuara nga bashkëmoshatarët që tregojnë se funksionon kjo "terapi". Nuk ka asnjë mënyrë për të thënë nëse këto vajza largohen nga programi me më pak dhimbje, ose nëse ata thjesht mësojnë të gënjejnë për ta mbuluar atë.

Ka një histori të gjatë për të injoruar dhimbjen e grave

Charlotte Perkins Gilman, Virginia Woolf dhe Joan Didion kanë shkruar të gjitha për të jetuar me dhimbje kronike dhe përvojat e tyre me mjekët. Nga Greqia e lashtë, ku filloi koncepti i "mitrës bredhëse", deri në kohërat moderne, ku gratë e zeza përjetojnë jashtëzakonisht të larta komplikimesh gjatë shtatëzënësisë dhe lindjes, gratë kanë injoruar dhimbjen dhe zërat e tyre. Kjo nuk ndryshon nga mjekët në kohët Victorian të cilët përshkruanin cure kurën e pushimit ’për gratë histerike.

Në vend që të përshkruajmë kurën tjetër, ne në vend të kësaj i dërgojmë gra të reja në klinikat e dhimbjes si Sherri. Rezultati përfundimtar është i njëjtë. Ne i mësojmë ata se dhimbja e tyre është gjithçka në kokën e tyre. Po i mëson ata të mos besojnë në trupat e tyre, të mos i besojnë vetvetes. Ata po mësohen ta gruajnë dhe ta durojnë. Ata mësojnë të injorojnë sinjalet e vlefshme që sistemet e tyre nervore po u dërgojnë atyre.

Unë nuk do të isha kandidat për klinikën e Sherry si një adoleshente. Dhe unë jam shumë mirënjohës që nuk kam hasur në dikë si ai ndërsa kërkoja për diagnozat e mia. Të dhënat e mia mjekësore janë të mbushura me "psikosomatike", "çrregullim të konvertimit" dhe fjalë të tjera të reja për histeri.

Kam kaluar 20-tët e mia duke punuar punë shumë fizike në restorant, duke përfshirë si një kuzhinier pastiçierësh, duke injoruar dhimbjen, duke e mbushur poshtë. Në fund të fundit, mjekët e mi thanë se nuk kishte asgjë të keqe me mua. Unë lëndova një shpatull në punë - e shqyeja menjëherë nga priza - dhe vazhdoja të punoja. Unë kisha dhimbje koke ngacmuese për shkak të rrjedhjeve të lënguara cerebrospinale të padiagnostikuara dhe vazhdoja të punoja.

Kjo nuk ishte deri sa unë isha i zbehur në kuzhinë që unë braktisja gatimin. Kjo nuk ishte deri sa u shtriva plotësisht në shtrat pas një shtatëzënie - kur zbulova se kisha sindromën Ehlers-Danlos dhe më vonë çrregullimin e aktivizimit të qelizave direkte, që të dyja mund të shkaktojnë ngacmuese të dhimbjes me trup të plotë - që fillova të besoj se dhimbja ime ishte e vërtetë.

Si shoqëri, ne jemi të tmerruar nga dhimbja

Isha. Unë e kalova rininë time duke u ngritur në lëvizje këpucët e mia proverbiale, duke shqyer trupin tim në copëza, të kontrolluar nga aftësia që unë e kisha internuar që më thoshte vetëm njerëz që mund të punonin ishin të vlefshëm. Unë do ta kaloja kohën time në shtrat duke u përkëdhelur për të mos qenë aq i fortë sa të ngrihesha dhe të shkoja në punë ose shkollë. Slogani i Nike "Vetëm Bëni Atë" do të më luhatej në mendje. E gjithë sensi im për vlerën e vetvetes u përfshi në aftësinë time për të punuar për të jetuar.

Isha me fat që gjeta një terapist dhimbjeje që kupton dhimbjen kronike. Ai më mësoi shkencën e dhimbjes. Rezulton se dhimbja kronike është sëmundja e vet. Pasi një person ka dhimbje për mjaft kohë, ajo fjalë për fjalë ndryshon sistemin nervor. Kuptova se nuk kishte asnjë mënyrë që të mendoja për të dalë nga dhimbja ime, pa marrë parasysh sa shumë u përpoqa, e cila ishte tepër e lire. Terapisti im më mësoi se si të mësoja më në fund të dëgjoja trupin tim.

Kam mësuar si të pushoj. Kam mësuar teknika të trupit të mendjes, të tilla si meditimi dhe vetë-hipnoza, që pranojnë dhimbjen time dhe e lejojnë atë të qetësohet. Mësova të besoja përsëri. Kuptova që kur përpiqesha të ndaloja dhimbjen ose ta injoroja, ajo vetëm më bëhej më e fortë.

Tani, kur kam një ndezje dhimbjeje, kam një rutinë ngushëllimi. Unë marr ilaçet për dhimbjen dhe shpërqendrohem me Netflix. Unë pushoj dhe udhëtoj jashtë. Zjarret e mia janë më të shkurtra kur nuk i luftoj.

Unë gjithmonë do të jem në dhimbje. Por dhimbja nuk është më e frikshme. Nuk është armiku im. Companshtë shoqëruesi im, një mbrojtës i përhershëm i shtëpisë. Ndonjëherë është një i padëshiruar, por i shërben qëllimit të tij, domethënë të më paralajmërojë.

Pasi ndalova ta injoroja, në vend që të kthehesha drejt saj, u bë e kënaqur për të pëshpëritur në vend se të bërtas vazhdimisht. Kam frikë se vajzat të cilave u thuhet dhimbja e tyre nuk besojnë ose duhet të tremben prej saj, do ta dëgjojnë përgjithmonë atë ulërimë.

Allison Wallis është një eseist personal me shkrime në The Washington Post, Hawai'i Reporter, dhe site të tjera.