Duhet të flasim për privimin e gjumit në komunitetet e zeza

Përmbajtje

• Dhurata e pushimit duhet të jetë pjesë e dëmshpërblimeve që ne kemi borxh
• E megjithatë, kaq shumë njerëz të Zezë dhe Brown kanë ende vështirësi të japin prioritet për pushimin kur kemi nevojë për të
• Unë nuk jam i vetmi që ka menduar për këtë

Si e shohim format e botës që ne zgjedhim të jemi - dhe ndarja e përvojave bindëse mund të kornizojë mënyrën se si ne trajtojmë njëri-tjetrin, për më mirë. Ky është një perspektivë e fuqishme.

A keni menduar ndonjëherë për gjumin dhe pushimin si pjesë e dëmshpërblimeve? Une kam.

Gjëja që më ka tërhequr gjithnjë me dëmshpërblimet është se ata merren me ato që i kemi borxh (dhe nga ne, dua të them posaçërisht ata që janë pasardhës nga afrikanët që u skllavëruan.) Diçka aq e kudogjendshme sa nevoja për të pushuar është shndërruar në një fantazi pothuajse e paarritshme, ajo që fitohet vetëm përmes brezave të punës së palodhur, edhe pse nuk duhet të jetë një dhuratë fare.

Mund të ketë disa konfuzione se çfarë janë dëmshpërblimet dhe pse ato janë kaq të rëndësishme. Përkufizohet si "akti i bërjes së ndryshimeve ... ose dhënia e kënaqësisë për një gabim ose dëmtim" (zakonisht si kompensim në para, materiale, punë, etj.).

Por kjo është thënë më lehtë sesa bëhet. Skllavëria mbetet një kthesë e rëndësishme në historinë amerikane, por përpjekjet për të bërë ndryshime për të (gjatë Rindërtimit, popujve të skllavëruar zyrtarisht u ishin premtuar "dyzet hektarë dhe një mushka") nuk kanë shkuar pothuajse aq larg sa të bëjnë këtë dhunë.

Të jesh në gjendje të pushojmë është të përtërijmë shpirtrat tanë, të përqendrohemi në shërimin tonë dhe të na kujtoni se jemi nuk produktiviteti ynë.

Pra, duke marrë parasysh se cilat dëmshpërblime janë ende borxh, duhet të shtyjmë të përcaktojmë përparësinë e nevojës për njerëzit e Zi pushim. Luksozia e pushimit kalon nga të qenët e paarritshëm në një pjesë integrale të këtyre dëmshpërblimeve.

Dhurata e pushimit duhet të jetë pjesë e dëmshpërblimeve që ne kemi borxh

Pushimi është një mall i tillë - një privilegj në vetvete. Nëse shkoni në YouTube dhe kërkoni për "rutina të natës", do të gjeni qindra video ku ndikuesit krijojnë rutina që bëjnë që pushimi të duket si një proces i gjatë për t'u përgatitur.

Por çfarë është pushoni, dhe pse luan raca në të?

Le të mendojmë që vitin e kaluar kur studentja e diplomuar e Yale, Lolade Siyonbola, e kishte thirrur policinë, sepse një student tjetër nuk besonte se Siyonbola "i përkiste" atje.

Duke menduar për këtë incident, në veçanti, aftësia për të pushuar mund të jetë një mënyrë tjetër për njerëzit jo-Zi për policinë Njerëzit e Zezë: megjithëse i kemi borxh paqen atje ku mund ta gjejmë, madje edhe në hapësira publike, kemi parë se si nuk është ai hir nuk do të na lejonte në mënyrë të barabartë për ne.

Ekziston gjithashtu një nevojë për të kuptuar mënyrat që stereotipet formojnë të kuptuarit tonë për pushimin.

Na janë treguar përfitimet shëndetësore të lidhura me shtratin herët dhe në të njëjtën kohë, çdo ditë - megjithatë ato akoma fshijnë arsyet kulturore për sa i përket pse njerëzit mund ta humbin këtë.

Në veçanti, për njerëzit e zi, pjesa tjetër i ndihmon njerëzit të shkëputen nga stereotipet “Superperson” që zgjaten në komunitetin tonë. Për gratë e zeza dhe femrat veçanërisht, pushimi gjithashtu mund të jetë një mjet për t'u kujdesur për veten sepse kjo na bën që me qëllim të bëjmë kohë për pushim.

Kjo është aq e rëndësishme sepse gratë e zeza dhe femrat janë të kushtëzuara të jenë të arritshme për të gjithë dhe të aftë të durojnë aq shumë pa bërë kohë për t'u prirur për nevojat tona.

Pusho, në mendjen time, lidh shumë aq shumë në të kuptuarit e kufijve dhe kujdesit për veten - për t'u thënë partnerëve, miqve, familjes që nuk jemi në gjendje t'i përmbushim kërkesat sepse duhet të pushojmë akoma ndjehemi egoist dhe pa kuptim.

Gjumi, nga ana tjetër, është po aq shumë e një monedhe sa monedhat dhe faturat e dollarit sepse na lejon të këmbejmë kohën për një dëshirë apo nevojë të çmuar. Mund të shihet si një gjë kaq e thjeshtë, por kur nuk e merrni sa duhet, pjesa tjetër mund të bëhet një shënues i pakapshëm i privilegjit dhe i qasjes.

Aftësia për të pushuar në vazhdën e racizmit, gjinisë, aftësisë, policimit dhe mbikëqyrjes shkon shumë më larg se dhuratat monetare - të jesh në gjendje të pushojmë është të rinovojmë shpirtrat tanë, të përqendrojmë shërimin tonë dhe të na kujtojmë se nuk jemi produktiviteti ynë .

E megjithatë, kaq shumë njerëz të Zezë dhe Brown kanë ende vështirësi të japin prioritet për pushimin kur kemi nevojë për të

Mijëvjeçarët veçanërisht po bëhen edhe më të besueshëm në ekonominë e koncerteve, dhe paqëndrueshmëria e saj i lë shumë prej nesh të bëjnë presion për të punuar me orë të gjata.

Ne po e përcaktojmë veten gjithnjë e më shumë nga produktiviteti ynë, por kjo mund të shkaktojë shumë më tepër dëm sesa të mirë. Zgjedhja e produktivitetit mbi pushimin në ekstrem është ideja e pushimit bëhet në përpjesëtim me realitetin e saj.

Pa besueshmërinë e pagimit të drejtë - e lëre më për të gjithë kohën kushtuar punës sonë - është e pamundur të presësh që individët të jenë në gjendje të japin përparësi për pjesën tjetër të gjërave të tjera që duhen bërë.

Për më tepër, pushimi është më luksoz dhe i paarritshëm për njerëzit që janë klasa punëtore ose puna e të cilëve nuk është e rregullt. Kur mendojmë për njerëzit që janë në punë me punë të madhe ose punë të shërbimit në industri, si njerëzit që ofrojnë shërbime, ata mbeten më të punuarit dhe më pak të paguar për shërbimet e tyre.

Kjo mezi mbulon rrezikun dhe tarifat që mund të kërkojnë punët e tyre prej tyre.

Megjithatë, shumë prej nesh e lidhin pjesën tjetër si një luks. Dhe në një botë kur jemi të mbingarkuar dhe paguar, njerëzit e zinj veçanërisht janë të prirur të shtyjnë pjesën tjetër që na nevojiten në mënyrë që të vazhdojmë me kërkesat e pjesëve të tjera të jetës sonë.

Ne nuk flasim për atë se si është një privilegj.

Ne mendojmë të shkojmë pa pushim si një shenjë force. Vënia e të gjithëve në gjumë ose largimi i gjumit për të ndezur vonesën tonë është më e pranueshme shoqërore sesa marrja e 8 orëve të rekomanduara për çdo natë. (Elon Musk tweetoi nëntorin e kaluar se të punosh 40 orë në javë nuk është e mjaftueshme për të bërë ndryshime, duke inkurajuar njerëzit në një cicërimë tjetër të punojnë "80-100 orë").

Përsëri dhe përsëri, na janë treguar përfitimet shëndetësore të lidhura me shtratin herët dhe në të njëjtën kohë, çdo ditë. Megjithatë, ato akoma në masë të madhe fshijnë arsyet kulturore pse njerëzit mund ta humbin këtë.

Unë mendoj se si diçka aq e nevojshme sa pushimi është ende diçka për të cilën nuk festohet apo flitet. Muaji i Historisë së Zezë sjell pikat kryesore të përsosmërisë së Zezë, por në kaq shumë nga këto pikëpamje kryesore, ne shpesh i përdorim këto histori për të çuar më tej përbuzjen tonë kulturore për të pranuar se na duhet pushim.

Lëvizjet e mëdha sociale kërkojnë kohë dhe energji të pabesueshme, por pasi të jenë bërë marshimet dhe organizimi të ketë mbaruar, si rekuperojnë aktivistët me pushim? Dhe pse e lëmë këtë nga tregimet e përsosmërisë së Zezë?

Sepse pjesa tjetër është pjesë e qasjes sonë në shëndet dhe e drejta që ne të gjithë duhet të jemi vetë më të shëndetshmit. Po, pushimi është veçanërisht i nevojshëm për njerëzit që janë margjinalizuar historikisht dhe u është dashur të punojnë më shumë për të marrë sa më lehtë gjysmën e asaj që njerëzit me privilegje të kenë qasje.

Unë nuk jam i vetmi që ka menduar për këtë

Të tjerët janë duke punuar shumë për të prishur idetë që pjesa tjetër është dobësi, ose diçka për të fituar.

Në Instagram, ne kemi Ministrinë Nap, një organizatë me qendër në Atlanta dhe Chicikago që "ekzaminojnë [fuqinë] çliruese të sytheve" përmes memes shumëngjyrëshe dhe punëtorive që përqendrojnë individët e Zi.

Ekziston edhe Black Power Naps, një instalim i performancës që u prodhua nga artistë Afro-Latinë Fannie Sosa dhe niv Acosta. Instalimi u krye në New York në Janar që "reklamon përtacinë dhe kotësinë si fuqi."

Unë mendoj se të bësh punën për të çmontuar turpin rreth pjesës tjetër duhet të jetë pjesë e të kuptuarit tonë të çmontimit të shtypjes sepse ajo lidhet kaq direkt me nevojat tona si qenie njerëzore.

Pse?

Sepse pjesa tjetër është pjesë e qasjes sonë në shëndet dhe e drejta që ne të gjithë duhet të jemi vetë më të shëndetshmit. Po, pushimi është veçanërisht i nevojshëm për njerëzit që janë margjinalizuar historikisht dhe u është dashur të punojnë më shumë për të marrë sa më lehtë gjysmën e asaj që njerëzit me privilegje të kenë qasje.

Barazia e gjumit është aq e lidhur me drejtësinë shoqërore, sepse, pa pushim, ne nuk do të mund të bënim diçka: organizoni, tuboni, shkruani, punoni, dashuroni ose festoni fitoret tona. Pa pushim, ne nuk mund të shpresojmë të rezistojmë ose të çmontojmë - ose edhe në një shkallë më të vogël, të jemi në gjendje të ndiejmë kënaqësinë që është me të drejtë e jona si njerëz në këtë botë.

Gjumi na bën të ndihemi sikur kemi të drejtë të respektohemi, njerëz të shëndetshëm në botë. Pa të drejtën për të pushuar, ne po luftojmë një betejë që bëhet edhe më e vështirë për të fituar.

Unë jam mirënjohës për ata që kanë ardhur para meje dhe shtigjet e falsifikuara që kanë ndihmuar gjërat të jenë më të lehta për mua, dhe ato që do të vijnë pas meje. Por gjithashtu e marr këtë kohë për të bërë prehjen një përparësi, kur të mundem.

Sepse nevoja ime për pushim nuk më bën të dobët ose më pak se - është e imja të pretendoj, dhe me të drejtë.

Cameron Glover është një shkrimtar, edukator seksi dhe superhero dixhitale. Ajo ka shkruar për botime të tilla si Harper's Bazaar, Bitch Media, Catapult, Pacific Standard, dhe Allure. Mund ta arrini tek ajo në Twitter.