Njerëzit-pleaser? Këtu janë 5 mënyra për të zbuluar përgjigjen tuaj aw Fawn ’

Përmbajtje

• Ka kuptim që ne do të dëshironim të rimarrin jetën tonë nga ky mekanizëm mbrojtës që në fund na zvogëlon.
• 1. Unë bashkova një sistem mbështetës të informuar nga trauma
• 2. Unë kam praktikuar ulur me zemërimin dhe zhgënjimin e të tjerëve
• Kur dikush po narron përvojën time ose kush mendon se jam, unë kam mësuar të ngadalësoj, të marr frymë thellë dhe thjesht vërej se çfarë po ndodh.
• Dhe nëse nuk mban ujë? Epo, siç thonë fëmijët, disa njerëz thjesht do të duhet qendro i çmendur.
• 3. Kam marrë kontakte me vlerat e mia personale
• Besimet e mia mund të diktojnë atë që unë do të doja të ishte bota, por vlerat e mia përcaktojnë se si unë shfaqem në botë ashtu siç është, si për veten time dhe për të tjerët.
• A po vonohem tani?
• 4. Kam filluar t'i kushtoj vëmendje të madhe mënyrës sesi njerëzit komunikojnë nevojat e tyre
• Kufijtë, kërkesat dhe pritjet janë të gjitha shumë të ndryshme nga njëra-tjetra - dhe ato mund të na tregojnë shumë se si dikush është i lidhur me ne.
• 5. Unë i kam dhënë vetes leje të plotë për të ndjerë dhe emëruar ndjenjat e mia
• Unë besoj se shumë njerëz të cilët janë dashur të kanë dashur të mbyllin realitetin e tyre emocional në një farë mase - sepse mësojmë se emocionet e vetme që kanë rëndësi për mbijetesën tonë janë emocionet e atyre që na rrethojnë.
• Një pjesë e madhe e shërimit tim ka qenë duke rënë në kontakt me emocionet, nevojat, dëshirat dhe kufijtë e mi personal - dhe të mësoj t'i përmend ato.
• Unë gjithashtu dua të përmend se një frikë nga braktisja në këtë proces është plotësisht e vlefshme.
• Ne madje mund të zbulojmë se marrëdhëniet që dikur ndiheshin të sigurta tani ndjehen plotësisht të papajtueshme me nevojat dhe dëshirat tona. Kjo është normale dhe plotësisht në rregull.
• Por unë do të doja të shtyja butësisht këtë mendësi të pamjaftueshme dhe t'ju kujtoj se ndërsa është punë sfiduese, ekziston një bollëk njerëzish dhe dashurie në këtë planet.
• Kështu që kur filloni të shpaketoni dhe të mos zbuloni kënaqësinë e njerëzve tuaj, mos harroni se është mirë të keni frikë.
• Të gjithë - secili nga ne - meriton të tregohet si vetja e tyre autentike dhe të plotësohet me dashuri, nder dhe mbrojtje.

"A po vij nga një vend i nderit apo vetë-tradhtisë?"

Pasi shkruaja për përgjigjen ndaj traumës, të njohur si "dobësim", mora kaq shumë mesazhe dhe postë elektronike nga lexuesit duke më bërë të njëjtën pyetje të saktë: "Si mund të ndalem?“

Më është dashur të ulem vërtet me këtë pyetje për një kohë. Sepse, për të qenë i sinqertë, unë jam akoma shumë vetë në atë proces.

Vetëm për të rishikuar, sjellja e dobët i referohet një përgjigjeje traumë në të cilën një person kthehet te njerëzit e këndshëm për të përhapur konfliktin dhe rivendosur një ndjenjë të sigurisë.

Coinshtë shpikur për herë të parë nga Pete Walker, i cili shkroi për këtë mekanizëm mjaft të shkëlqyeshëm në librin e tij "Kompleksi PTSD: Nga mbijetesa në lulëzim".

“Llojet e farave kërkojnë siguri duke u bashkuar me dëshirat, nevojat dhe kërkesat e të tjerëve. Ata veprojnë sikur në mënyrë të pandërgjegjshme besojnë se çmimi i pranimit në çdo marrëdhënie është konfiskimi i të gjitha nevojave, të drejtave, preferencave dhe kufijve të tyre. "

–Pete Walker, "4Fs: Një tipologji e traumës në trauma komplekse"

Walker thotë se kjo përfundimisht rezulton në vdekjen e vetë individit. Kur pasqyrojmë me detyrim atë që të tjerët presin dhe duan nga ne, ne shkëputemi nga ndjenja jonë e identitetit, nevojave tona dhe dëshirave tona ... madje edhe organet tona.

Ka kuptim që ne do të dëshironim të rimarrin jetën tonë nga ky mekanizëm mbrojtës që në fund na zvogëlon.

Dhe? Shtë gjithashtu e rëndësishme të mbani mend se shërimi nga çdo lloj trauma është një proces i përjetshëm, dhe një individ në atë.

Kur bëhet fjalë për mekanizmat tanë të përballimit, ne në thelb po kërkojmë që truri ynë të jetë i qetë duke hequr dorë nga diçka që na ka mbajtur të sigurt! Ky mund të jetë një proces vërtet destabilizues, dhe kjo është arsyeja pse është ai që duhet të fillojmë me mendime.

Unë jam gjithmonë i lumtur të ndaj atë që kam mësuar, me vërejtjen se rrugëtimi shërues i të gjithëve do të jetë një unik. Por nëse jeni të mbërthyer dhe të pasigurt sesi të tërhiqeni prapa prirjeve tuaja të prapambetjes, shpresoj se kjo do t'ju japë një drejtim më shumë.

1. Unë bashkova një sistem mbështetës të informuar nga trauma

Trauma rrallë ndodh në një vakum - zakonisht ndodh në marrëdhënie me të tjerët. Kjo do të thotë që një pjesë e madhe e punës shëruese bëhet gjithashtu në marrëdhënie të sigurta dhe mbështetëse.

Unë kam një terapist të bisedimeve, një psikiatër dhe një praktikues të trupit që të gjithë specializohen për të punuar me klientë që kanë PTSD. Sidoqoftë, jo të gjithë kanë mjetet për të hyrë në këtë lloj mbështetjeje.

Në vend të kësaj mund të kërkoni një mentor ose bashkësi shpirtërore, të gjeni një grup lokal mbështetës ose të gjeni një partner të sigurt ose të dashur për të eksploruar bashkë-këshillimin me të. Kam gjetur gjithashtu që aplikacioni i vetë-kujdesit Shine të jetë një burim i shkëlqyeshëm për afirmimet, komunitetin dhe vetë-edukimin përmes këtij procesi.

Kudo që ta gjeni, lidhja e sigurt - posaçërisht brenda personit - është një pjesë kryesore e enigmës kur shërohemi nga traumat e marrëdhënies.

2. Unë kam praktikuar ulur me zemërimin dhe zhgënjimin e të tjerëve

Vendosja ime e paracaktuar është të supozoj se, kur të tjerët janë të zemëruar ose të zhgënjyer prej meje, unë duhet të kisha bërë diçka të gabuar ... dhe është detyra ime ta rregulloj atë.

Kjo do të fillonte kur mekanizmi im i mospërfilljes do të fillonte - Unë menjëherë do ta merrja vlerën e perceptimit të dikujt tjetër për mua, duke mos u ngadalësuar për të pyetur nëse ata po projektonin diçka mbi mua që thjesht nuk ishte e saktë ose e vërtetë.

Kur dikush po narron përvojën time ose kush mendon se jam, unë kam mësuar të ngadalësoj, të marr frymë thellë dhe thjesht vërej se çfarë po ndodh.

Kjo shpesh do të thotë të ulesh me dikë që është i zemëruar ose i mërzitur me mua, dhe të mos nxitosh t'i qetësosh ata. (Në një klimë kulturore në të cilën thirrjet publike mund të zbulohen në një orë të vetme, kjo mund të jetë veçanërisht e vështirë për t'u bërë - por jashtëzakonisht e rëndësishme.)

Ndonjëherë kjo do të thotë të bëj më shumë pyetje para se të filloj falje. Ndonjëherë do të thotë të largohem nga një bisedë për t'i dhënë vetes hapësirën që kam nevojë për të kontaktuar me ndjenjat e mia, dhe të reflektoj nëse informacioni ose burimi duket i besueshëm. Unë madje mund të arrij të kuptoj të tjerët që kam besim për t'i lexuar ato për situatën.

Dhe nëse nuk mban ujë? Epo, siç thonë fëmijët, disa njerëz thjesht do të duhet qendro i çmendur.

Kur njerëzit janë në dhimbje, ata mund të investohen thellësisht në tregimet që ata tregojnë vetë - por ajo që ata kanë parashikuar tek ju ose përvoja juaj nuk është përgjegjësia juaj.

Jo gjithçka që njerëzit thonë për ju është e vërtetë, edhe nëse vjen nga dikush që e respektoni, dhe madje edhe nëse ato janë vertet vertet të sigurt kur e thonë.

Mësimi për ta lënë këtë, edhe nëse kjo do të thotë se ka njerëz që thjesht nuk më pëlqejnë mua për çfarëdo arsye, më ka ndihmuar jashtëzakonisht shumë.

3. Kam marrë kontakte me vlerat e mia personale

Vite më parë, nëse do të më pyisnit se cilat ishin vlerat e mia personale, unë nuk do të filloja të flisja për ideologjitë me të cilat u rreshtova.

Dhe ndërsa unë ende kujdesem për drejtësinë shoqërore dhe feminizmin ... kam mësuar mënyrën e vështirë që njerëzit të flasin të njëjtën gjuhë, por prapë praktikojnë vlera shumë të ndryshme, edhe nëse mbështesin të njëjtat besime.

Sidoqoftë, kohët e fundit, unë kam marrë shumë më qartë në vlerat e mia - dhe më ka ndihmuar mua të lidhem me të cilët jam vërtet dhe kujt mund t'i besoj.

Për mua, kjo do të thotë të mbash njerëzimin e të tjerëve në çdo kohë. Do të thotë të flas nga zemra dhe të nderosh zërin tim autentik. Dhe kjo do të thotë që të dy zotëroni sh * t tim dhe duke mbajtur linjën kur dikush nuk po punon në të tyre.

Besimet e mia mund të diktojnë atë që unë do të doja të ishte bota, por vlerat e mia përcaktojnë se si unë shfaqem në botë ashtu siç është, si për veten time dhe për të tjerët.

Kjo më lejon të kontrolloj veten time kur lind konflikti, kështu që unë mund të përcaktoj nëse jam në përputhje me vlerat e mia, dhe nëse njerëzit me të cilët jam në një marrëdhënie me mua po takohen gjithashtu atje.

A po vonohem tani?

Disa pyetje për të bërë veten gjatë një konflikti:

• Qëndrimi që po marr dhe reagimi im ndaj këtij personi ndihet i përafruar me vlerat e mia?
• A po e respektoj thellësisht njerëzimin e personit përpara meje (ndërsa shihet dhe mbahet në njerëzimin tim)?
• Po flas nga zemra?
• A jam autentik - apo po kërkoj falje që nuk dua të them ose të tërheq ndonjë person tjetër për hir të tij?
• A jam duke marrë përgjegjësi për mënyrën se si po tregohem ndërsa nuk e ngarkoj veten me atë që nuk është e imja për të mbajtur?
• A po kërkoj të largohem shpejt nga kjo bisedë për të shmangur siklet, ose të shkoj drejt një vendi të përbashkët që na mbështet të dy, edhe nëse duhet të duroj një siklet gjatë rrugës?

Para se të rikthehem te bërja e dobët, mundohem të them i bazuar dhe të pyes veten nëse po lëviz nga një vend i nderit dhe jo vetë-tradhëtia, dhe nëse personi me të cilin jam angazhuar është i aftë të më takojë atje në moment .

Kjo më ka ndihmuar të përqëndrohem më pak në bërjen e të tjerëve të lumtur, dhe përkundrazi të zhvendosem drejt respektimit dhe nderimit të vetvetes… dhe të ndihem i sigurt kur të marr vendimin të iki.

4. Kam filluar t'i kushtoj vëmendje të madhe mënyrës sesi njerëzit komunikojnë nevojat e tyre

Kjo është e rëndësishme. Unë jam dikush që është i zellshëm të përpiqet të plotësojë nevojat e njerëzve për të cilët më interesojnë, pa pyetur vërtet se si ata zgjedhin t'i shprehin ato nevoja për mua.

Kufijtë, kërkesat dhe pritjet janë të gjitha shumë të ndryshme nga njëra-tjetra - dhe ato mund të na tregojnë shumë se si dikush është i lidhur me ne.

Një kufi po emëron atë që mund ose nuk mund të bëjmë për njerëzit e tjerë (d.m.th., "Unë nuk do të jem në gjendje të flas me ju nëse më telefononi ndërsa jeni i dehur"), ndërsa një kërkesë po i kërkon dikujt të bëjë diçka për ne ("A mund të ndaleni të më thirrni ndërsa jeni i dehur?").

Por një pritje ose kërkesë është e ndryshme në atë që është një përpjekje për të diktuar sjelljen e dikujt tjetër ("Unë nuk dua që të pini kur dilni me miqtë tuaj"). Kjo është një flamur i kuq për të cilin po punoj shumë për ta vërejtur dhe distancuar.

Ashtu siç kam folur në një artikull të mëparshëm për kontrolluesit dhe njerëzit që kënaqin, është shumë e rëndësishme të jesh mbrojtës ndaj autonomisë sonë - nganjëherë ajo që njerëzit e quajnë si "kufi" është në fakt vetëm një përpjekje për të kontrolluar sjelljen tonë.

Njohja e ndryshimit më ka ndihmuar të vendosë se kur unë mund dhe nuk mund ta respektoj atë që dikush po kërkon prej meje, dhe të jem i kujdesshëm ndaj njerëzve që i plotësojnë nevojat e tyre si pritje që heqin aftësinë time për të zgjedhur.

5. Unë i kam dhënë vetes leje të plotë për të ndjerë dhe emëruar ndjenjat e mia

Kam kaluar shumë kohë të mpirë emocionalisht pa e kuptuar as atë. Gjithmonë supozoja se të qenit i mpirë emocionalisht do të thosha se nuk mund të ndieja asgjë - dhe si dikush që u ndjeva shumë emocional, kjo nuk ndihej aspak e vërtetë për mua.

Vetëm kur unë isha në trajtimin e çrregullimit të ngrënies, një klinik më shpjegoi se mpirja emocionale nuk është mungesa e emocionit - është paaftësia për të identifikuar saktësisht, të lidhemi me të, të bëjmë kuptimin dhe të lëvizim nëpër emocione që kemi .

Me fjalë të tjera, ne jemi të sensibilizuar për gamën tonë të plotë të emocioneve dhe ato që po na thonë. Në rastin tim, deri në atë pikë, unë isha i bindur që kisha vetëm tre emocione: depresion, stres, ose mirë.

Unë besoj se shumë njerëz të cilët janë dashur të kanë dashur të mbyllin realitetin e tyre emocional në një farë mase - sepse mësojmë se emocionet e vetme që kanë rëndësi për mbijetesën tonë janë emocionet e atyre që na rrethojnë.

Kam kaluar shumë vite duke u ndeshur me një çrregullim të ngrënies dhe varësisë, në një përpjekje të gabuar për ta mbajtur veten të shkëputur dhe të mpirë. Unë u bëra një punëtor dhe i përkushtuar në mënyrë obsesive për të ndihmuar të tjerët. E gjithë jeta ime u rrotullua duke i lumtur të tjerët.

Në kohën kur fillova trajtimin, terapisti im vërejti se isha aq i shqetësuar për të gjithë të tjerët, kam harruar se si të kujdesem për veten time. Dhe ajo kishte të drejtë - unë kalova gjatë jetës sime duke e integruar idenë që nuk kisha fare rëndësi.

Një pjesë e madhe e shërimit tim ka qenë duke rënë në kontakt me emocionet, nevojat, dëshirat dhe kufijtë e mi personal - dhe të mësoj t'i përmend ato.

Kjo nënkupton lirimin e mekanizmave të vjetër të përballimit që më lejuan të "mpikem". Dhe më është dashur të praktikoj edhe emrin jo vetëm atë që jam mendoj në çdo moment të caktuar, por duke i dhënë një zë asaj që jam ndihem, pavarësisht nëse duket racional apo jo.

Më është dashur të vërtetoj në mënyrë radikale dhe të pakushtëzuar përvojat e mia emocionale, duke iu afruar atyre me kuriozitet dhe kujdes sesa kritik.

Dhe pastaj? Këto ndjenja i ndaj me të tjerët, edhe nëse kjo çon në biseda të pakëndshme ose në momente të pakëndshme. Ndjenjat kanë për qëllim të ndihen, dhe nëse vazhdojmë të përpiqemi të shuajmë emocionet tona, ne luftojmë në mënyrë aktive dhe mohojmë atë që na bën njerëzorë.

Dhe kjo është përfundimisht ajo që bën mirësjellje për ne - na mohon të drejtën për të qenë qenie njerëzore të plota, autentike, të çrregullt.

Unë gjithashtu dua të përmend se një frikë nga braktisja në këtë proces është plotësisht e vlefshme.

Në këtë artikull, unë jam duke përmendur shumë vërtet e vështirë puna.

Eksplorimi i historisë suaj të traumave, ulur me sikletin e emocioneve të njerëzve të tjerë, marrjen në pronësi të vlerave tuaja personale, duke u bërë më të shquar rreth asaj që të tjerët kërkojnë nga ne, lëshimin e mjeteve të vjetra të përballimit dhe ndjenjat e ndjenjave tona - e gjithë kjo është jashtëzakonisht sfiduese dhe transformuese .

Dhe po, patjetër që mund të bëjë një tendosje në marrëdhëniet ekzistuese në jetën tuaj.

Për njerëzit që përfituan nga pasiviteti dhe padurimi ynë për të kënaqur, mund të hasim një rezistencë të madhe kur fillojmë të pohojmë veten dhe të zotërojmë se si ndihemi.

Ne madje mund të zbulojmë se marrëdhëniet që dikur ndiheshin të sigurta tani ndjehen plotësisht të papajtueshme me nevojat dhe dëshirat tona. Kjo është normale dhe plotësisht në rregull.

Shumë të mbijetuar nga trauma e gjejnë veten në një mentalitet të pamjaftueshëm. Një mungesë burimesh, një mungesë mbështetjeje, një mungesë dashurie - e gjithë kjo ndikon në atë që ne jemi të gatshëm të tolerojmë në marrëdhëniet tona në mënyrë që të ndjehemi "të sigurt".

Dhe për shkak se të qenit i dobët do të thotë se ne po e privojmë veten gjithmonë, kjo mungesë mund të ndjehet edhe më e tmerrshme. Ndërsa pranojmë veten si qenie emocionale me nevoja dhe dëshira, duke i lënë njerëzit të ikin larg ose të zgjedhin të ndërpresin lidhjet mund të jenë shumë shqetësuese ndonjëherë.

Por unë do të doja të shtyja butësisht këtë mendësi të pamjaftueshme dhe t'ju kujtoj se ndërsa është punë sfiduese, ekziston një bollëk njerëzish dhe dashurie në këtë planet.

Vetë-respektimi dhe kufijtë e shëndetshëm ka më shumë të ngjarë të tërheqin llojet e mbështetjes së besueshme dhe kujdesit të pakushtëzuar që ju nevojiten dhe meritoni - edhe nëse procesi i ngritjes së këtyre aftësive mund të ndihet i vetmuar dhe madje i tmerrshëm ndonjëherë.

Kështu që kur filloni të shpaketoni dhe të mos zbuloni kënaqësinë e njerëzve tuaj, mos harroni se është mirë të keni frikë.

Ky proces përfshin të pastroni një nga "batanijet" tona të para si njerëz të vegjël dhe të pafuqishëm - dhe po, kjo do të thotë që ne, në disa pika, do të ndihemi të vegjël dhe të pafuqishëm ndërsa riorientohemi drejt vetes dhe botës.

Por unë mund t'ju premtoj se puna pa dyshim se ia vlen të luftohet.

Unë me të vërtetë besoj se kur i afrohemi botës me një ndjenjë me vlerë dhe nder të qenësishëm - dhe një angazhim për shërimin dhe rritjen tonë - ne fillojmë të zbulojmë llojet e dashurisë dhe sigurisë që kemi dashur për veten tonë të gjithë së bashku, të dy brenda ne dhe në marrëdhëniet tona.

Unë nuk do të pretendoj të di shumë për këtë botë të egër dhe të frikshme (unë jam vetëm një person duke bërë çmos për t'u varur), por unë do t'ju tregoj atë që unë di - ose të paktën, atë që unë besoj se është e vërtetë .

Të gjithë - secili nga ne - meriton të tregohet si vetja e tyre autentike dhe të plotësohet me dashuri, nder dhe mbrojtje.

Dhe gjëja e pabesueshme në lidhje me shërimin nga trauma është se kjo është një dhuratë që mund të mësojmë ta japim vetveten, pak nga pak, një ditë në një kohë.

Unë besoj në ty. Unë besoj në ne.

Ju keni marrë këtë.

Ky artikull fillimisht u shfaq këtu dhe u ribotua me leje.

Sam Dylan Finch është një redaktues, shkrimtar dhe strateg i mediave në Zonën e Gjirit të San Franciskos. Ai është redaktori kryesor i shëndetit mendor dhe kushteve kronike në Healthline. Mund të thuash përshëndetje Instagram, Cicëroj, Facebook, ose mësoni më shumë në SamDylanFinch.com.