Histori Çuditërisht, Shumë e Shkurtër e Vaginës

Përmbajtje

• Edhe sot, ne priremi të jemi të paqartë në lidhje me vaginat
• Për më tepër, anatomistët e hershëm gabuan shumë për formën femërore
• Dhe mjekët morën pamjen e tyre të parë të mirë brenda një vagjine të gjallë
• Por edhe me gjithë ekspozimin e sapo gjetur, vagjina ka mbetur disi tabu
• Ne ende flasim për vagjinën në mënyra jo të sakta, mashtruese

Ne përfshijmë produkte që mendojmë se janë të dobishme për lexuesit tanë. Nëse blini përmes lidhjeve në këtë faqe, ne mund të fitojmë një komision të vogël. Këtu është procesi ynë.

Ne gjithmonë kemi pasur vagina, por është dashur shumë kohë për t’i njohur vërtet - veçanërisht në mjekësi.

Sinqerisht, numri i fjalëve për vagjinën është mahnitës.

Nga "zonat e vogla" deri te "vajayjay" miqësorë deri te hoohas, biznesi i zonjave dhe shumë terma fyes për t'u përmendur - gjuha angleze është një smorgasbord i vërtetë i zhargonit vagirific. Ne mund të jemi mjaft krijues, me sa duket, kur nuk duam të dalim dhe të themi "vaginë".

Dhe kjo tregon.

Për pjesën më të madhe të historisë njerëzore, vagina ka qenë në një farë mase një temë tabu - nëse jo plotësisht e papërshkrueshme, atëherë sigurisht nuk ka diçka për të diskutuar hapur.

Në fakt, nuk kishte as një term mjekësor për kalimin seksual të femrave deri rreth viteve 1680. Para kësaj, fjala latine "vaginë" i referohej një lëvore ose një këllëfi për një shpatë. Pra, nuk duhet të jetë për t'u habitur që në sferën mjekësore, vagjina dhe pjesët e tjera riprodhuese të femrave shiheshin prej kohësh si copa misterioze - dhe madje të pabesë - të anatomisë.

Mjeku antik grek Aretaeus besonte se mitra endej rreth trupit të femrës si një "kafshë brenda një kafshe", duke shkaktuar sëmundje ndërsa shpërthente në shpretkë ose mëlçi. Ai gjithashtu besoi se tërhiqej nga aromat aromatike, të tilla që një mjek mund ta joshte atë përsëri në vend duke paraqitur vagjinën me aroma të këndshme.

Siç ka shkruar historiani Thomas Laqueur, ishte besim i zakonshëm në atë kohë që burrat dhe gratë ndajnë fjalë për fjalë të njëjtat organe seksuale.

Dhe kështu ajo ka shkuar në vaginë - historia e saj është e mbushur me mit, keqkuptim dhe keqtrajtim.

Mbi të gjitha, si kujdesesh për shëndetin e diçkaje që mezi mund ta përmendësh?

"Organet gjenitale të grave janë aq të shenjta ose aq tabu saqë nuk mund të flasim fare për to, ose nëse flasim për to, ato janë një shaka e ndyrë," thotë Christine Labuski, një ish-infermiere gjinekologjike dhe tani një kulturë antropolog në Virginia Tech dhe autor i "It Hurts Down There", një libër rreth dhimbjes vulvare.

Edhe sot, ne priremi të jemi të paqartë në lidhje me vaginat

Oprah vlerësohet gjerësisht për popullarizimin e "vajayjay", por nuk është e qartë që të gjithë po flasim për të njëjtën pjesë të trupit. A është vajza e Oprah-ut vagina e saj - kanali nga qafa e mitrës në pjesën e jashtme të trupit të saj - apo është vulva e saj, e cila përfshin të gjitha pjesët e jashtme që unë imagjinoj kur dikush thotë "zonja copa" - labia, klitorisi dhe tuma pubike?

Shpesh sot, ne thjesht përdorim fjalën vaginë si një kapëse - të gjitha - ndoshta sepse nëse ka një fjalë ne jemi më pak rehat se sa vagina, është vulvë.

Dhe nëse gratë e ditëve moderne shpesh janë të paqarta për anatominë e tyre, ju mund të imagjinoni se çfarë kanë bërë burrat e lashtë prej saj.

Vetëm në vitin 1994 NIH urdhëroi që shumica e provave klinike të përfshinin gra.

Galen, e cila u konsiderua studiuesi premierë mjekësor i Perandorisë Romake, refuzoi mitrën bredhëse por pa vagjinën si fjalë për fjalë një penis nga brenda. Në shekullin e dytë A.D., ai e shkroi këtë për të ndihmuar lexuesit të vizualizojnë:

"Mendoni së pari, ju lutem, për [organet gjenitale] të burrit të kthyera dhe shtrirë përbrenda rektumit dhe fshikëzës. Nëse kjo do të ndodhte, skrotumi do të zinte domosdoshmërisht vendin e mitrës, me testikujt të shtrirë jashtë, pranë tij në të dy anët. "

Kështu që atje e keni - thënia e Galenit që nëse imagjinoni të fusni të gjithë burrat në trupin e një burri, skrotumi do të ishte mitra, penisi do të ishte vagina dhe testikujt do të jenë vezoret.

Për të qenë të qartë, kjo nuk ishte vetëm një analogji. Siç ka shkruar historiani Thomas Laqueur, ishte besim i zakonshëm në atë kohë që burrat dhe gratë ndajnë fjalë për fjalë të njëjtat organe seksuale.

Pse një skrotum nuk mund të lindë fëmijë - për të mos përmendur se ku klitorisi përshtatet saktësisht në këtë skemë - nuk ishte aq e qartë, por Galen nuk u shqetësua me ato pyetje. Ai kishte një pikë për të thënë: Se një grua ishte thjesht një formë e papërsosur e një burri.

Mund të tingëllojë budalla sot, por supozimi i një mashkulli si standardi për trupin e njeriut ishte këmbëngulës.

Vetëm në vitin 1994 Instituti Kombëtar i Shëndetit i Sh.B.A (NIH) mandatoi që shumica e provave klinike të përfshijnë gra (e fundit u miratua për herë të parë në 1993, por hyri në fuqi pasi NIH rishikoi udhëzimet).

Para kësaj, me supozimin se ata do të funksiononin njësoj në të dy gjinitë. Ky supozim u tregua i pasaktë. Nga 1997 në 2001, 8 nga 10 ilaçe me recetë që u tërhoqën nga tregu paraqisnin rreziqe më të mëdha për gratë, shpesh sepse gratë i metabolizojnë ato ndryshe.

Për më tepër, anatomistët e hershëm gabuan shumë për formën femërore

Idetë e Galenit për gratë mbështeteshin në kuptimin e tij të lëkundur të anatomisë femërore, e cila ishte ndoshta e kuptueshme pasi ai nuk ishte lejuar të copëtojë kufomat njerëzore.

Vetëm në vitet 1500, gjatë Rilindjes, anatomistët ishin në gjendje të vështronin brenda trupit dhe filluan të botonin vizatime të organeve gjenitale së bashku me organet e tjera. Sidoqoftë, imazhet e tyre të sistemit riprodhues u konsideruan skandaloze nga kisha, kështu që shumë libra të kohës fshihnin organet gjenitale nën copa letre ose i hiqnin ato plotësisht.

Edhe Andreas Vesalius, një mjek flaman që konsiderohej babai i anatomisë, nuk ishte gjithmonë i sigurt se çfarë po shikonte. Ai e shikoi klitorin si një pjesë anormale që nuk ndodhi tek gratë e shëndetshme, për shembull, duke qëndruar në vend të pikëpamjes se vagina ishte ekuivalenti femëror i penisit.

Por gjatë periudhës së iluminizmit nga 1685 deri në 1815, shkencat, përfshirë anatominë, lulëzuan. Dhe falë shtypshkronjës, më shumë njerëz filluan të mësojnë për seksin dhe trupin femëror.

"Falë kulturës së re të shtypur", shkruan Raymond Stephanson dhe Darren Wagner në një përmbledhje të epokës, "literatura e këshillave seksuale, manuale të mamisë, seksologji popullore, trajtesa mjekësore erotike në gjuhën popullore, madje edhe romani novel u bë i disponueshëm për një publik numër i pashembullt i lexuesve ”.

"Ai libër (" Trupat Tanë, Vetë Vetë "1970) ishte transformues," thotë Rodriguez, "sepse u dha grave njohuri për trupat e tyre."

Për më tepër, me rritjen e mjekësisë moderne në vitet 1800, shumë më tepër njerëz filluan të vizitojnë mjekët.

Lindja e fëmijës, e cila ishte parë si një ngjarje normale e jetës që do të kryhej në shtëpi, filloi të zhvendosej në spitale, thotë Sarah Rodriguez, PhD, një historiane e mjekësisë në Universitetin Northwestern.

Dhe mjekët morën pamjen e tyre të parë të mirë brenda një vagjine të gjallë

ishte një mjek i ri në Alabama në vitet 1840 kur u interesua për të kryer operacione në gra - atëherë një ndërmarrje mjaft e re. Për ta bërë këtë, ai në thelb shpiku fushën e gjinekologjisë siç e njohim sot.

Së pari, ai shpiku spekulumin vaginal, të cilin gjinekologët ende e përdorin për të hapur dhe parë brenda vaginës dhe më pas ai ishte pionier i operacionit të parë për të riparuar fistulat vezikovaginale, një ndërlikim i lindjes në të cilën hapet një vrimë midis vaginës dhe fshikëzës.

Operacioni ishte një përparim, por përparimi erdhi me një kosto të madhe. Edhe në atë kohë, thotë Rodriguez, metodat e Sims u panë si të diskutueshme etikisht.

Kjo për shkak se Sims zhvilloi operacionin duke eksperimentuar në gra të Afrikano-Amerikës të robëruara. Në rrëfimet e tij, ai diskuton tri gra në veçanti, të quajtura Betsey, Anarcha dhe Lucy. Ai kreu 30 operacione - të gjitha pa anestezi - vetëm në Anarcha, duke filluar që kur ajo ishte 17 vjeç.

"Unë nuk mendoj se duhet të flisni për krijimin e tij të këtyre operacioneve pa përmendur ato gra", thotë Rodriguez. "Riparimi i fistulës ka përfituar shumë gra që nga ajo kohë, por kjo ndodhi me tre gra që nuk mund të thoshin jo".

Në prill të vitit 2018, një statujë e Sims në Parkun Qendror të New York City u rrëzua, për t'u zëvendësuar me një pllakë që do të japë emrat e tre grave që Sims eksperimentoi.

Dhe ndërsa gratë sot mund të gjejnë më shumë informacion në lidhje me trupat e tyre se kurrë më parë, kjo gjithashtu do të thotë se ato janë bombarduar me mesazhe më negative dhe të pasakta.

Për shumë gra, heqja e statujës ishte një njohje e rëndësishme e dëmit dhe neglizhencës që gratë pësuan me vite në duart e institucionit mjekësor. Në të vërtetë, vetëm në vitet 1970, thotë Rodriguez, kujdesi shëndetësor i grave hyri në vete.

Libri "Trupat Tanë, Vetë Ne" ishte një forcë kryesore në atë ndryshim.

Në vitin 1970, Judy Norsigian dhe gra të tjera në Boston Women’s Health Book Collective botuan edicionin e parë të librit, i cili u fliste drejtpërdrejt dhe sinqerisht grave për gjithçka, nga anatomia te shëndeti seksual dhe menopauza.

"Ai libër ishte transformues," thotë Rodriguez, "sepse u dha grave njohuri për trupat e tyre."

Dhe kjo njohuri i fuqizoi gratë të bëhen ekspertët e tyre të shëndetit - libri ka shitur më shumë se katër milion kopje, dhe gratë ende tregojnë histori të kopjeve me veshët e qenve derisa ato të copëtoheshin fjalë për fjalë.

Qartë, kishte një etje për njohuri, thotë Judy Norsigian ndërsa reflekton përsëri në atë kohë. "Në fund të viteve 60 dhe 70, ne dinim shumë pak për trupat tanë, por e dinim se sa pak dinim", thotë ajo sot. "Kjo është ajo që i bëri gratë të bashkohen dhe të bëjnë hulumtimin."

Me kalimin e viteve, thotë Norsigian, nevoja për librin nuk është zhdukur, por është transformuar.

"Ka kaq shumë dezinformata në internet," thotë ajo. Ajo përshkruan gratë që i afrohen asaj në ngjarje dhe duke bërë pyetje që tregojnë mungesën e njohurive themelore rreth trupit të femrës.

"Ata nuk kuptojnë për shëndetin menstrual dhe infeksionet e traktit urinar," thotë ajo, "ose madje as nuk e dinë që kanë dy gryka të ndryshme!"

Dhe ndërsa gratë sot mund të gjejnë më shumë informacion në lidhje me trupat e tyre se kurrë më parë, kjo gjithashtu do të thotë se ato janë bombarduar me mesazhe më negative dhe të pasakta.

"Gratë sot marrin idenë se ju duhet të dukeni sikur ato duken në pornografi, kështu që ata po rruhen dhe ndryshojnë zonën e vaginës", thotë Norsigian. "Rinovimi i vagjinës është një operacion i nxehtë tani."

Kjo është arsyeja pse botimi i fundit i librit - nuk ka më fonde për të vazhduar azhurnimin e tij - ka një seksion se si të gjesh informacion të saktë në internet, dhe shmangien e fushave të shitjeve të maskuara si arsim.

Dhe pas kësaj historie të gjatë, do të duhet shumë biseda në vaginë për të kompensuar kohën e humbur.

Por edhe me gjithë ekspozimin e sapo gjetur, vagjina ka mbetur disi tabu

Këtu është vetëm një shembull: kompania Kotex planifikoi një reklamë televizive për jastëkët dhe tamponët e saj që përmendnin fjalën "vaginë". Mbi të gjitha, këtu përdoren produktet e tyre.

Pasi tre rrjete transmetimi i thanë kompanisë se nuk mund ta përdorte atë fjalë, Kotex filmoi reklamën me aktoren duke përdorur frazën "atje poshtë".

Jo Dy nga tre rrjetet e refuzuan edhe atë.

Kjo nuk ishte në vitet 1960 - kjo reklamë u shfaq në 2010.

Në fund të fundit, ishte ende një përparim i rëndësishëm. Kompania u argëtua në reklamat e saj të kaluara, të cilat paraqisnin lëng të kaltër dhe gra që vallëzonin me gëzim, hipnin kuaj dhe hidheshin me pantallona të bardha - me sa duket të gjitha gjatë menstruacioneve. Megjithatë, edhe në vitin 2010, Kotex nuk mund të përmendte, madje në mënyrë eufemiste, një vaginë aktuale.

Pra, po, kemi bërë një rrugë të gjatë, zemër. Kanë kaluar shekuj që kur dikush u përpoq të tundonte një mitër endacake me një potpuri vaginale. Por historia vazhdon të na formësojë.

Ne ende flasim për vagjinën në mënyra jo të sakta, mashtruese

Si rezultat, shumë njerëz ende nuk e dinë ndryshimin midis vaginës dhe vulvës - aq më pak se si të kujdesen për secilën prej tyre.

Revistat e grave dhe shumë uebfaqe të orientuara drejt shëndetit nuk ndihmojnë, duke promovuar ide të pakuptimta si "si të merrni vagjinën tuaj më të mirë të verës ndonjëherë" dhe duke promovuar procedura kozmetike dhe operacione që shërbejnë për të turpëruar gratë duke menduar se vulvat e tyre krejtësisht normale nuk janë mjaft tërheqëse.

Në vitin 2013, një sondazh në një universitet amerikan zbuloi se vetëm 38 përqind e grave kolegjesh mund të etiketonin në mënyrë korrekte vagjinën në një diagram anatomik (duke mundur 20 përqind të burrave të kolegjit që mund ta gjenin atë). Dhe më pak se gjysma e të gjitha grave në një sondazh ndërkombëtar thanë se janë të kënaqur të diskutojnë çështje të lidhura me vagjinën me ofruesin e tyre të kujdesit shëndetësor.

"Edhe pse shumë prej nesh jetojnë në këtë botë" vag ", dhe njerëzit dërgojnë selfie të organeve gjenitale të tyre dhe ndihet si ky moment shumë i hapur, unë mendoj se [këto qëndrime janë] akoma me të vërtetë të reja në lidhje me historinë e gjatë," thotë Labuski.

Dhe pas asaj historie "të gjatë", do të duhet shumë biseda në vaginë për të kompensuar kohën e humbur.

Erika Engelhaupt është një gazetare dhe redaktore e shkencës. Ajo shkruan kolonën Gory Details në National Geographic dhe puna e saj është shfaqur në gazeta, revista dhe radio duke përfshirë Science News, The Philadelphia Inquirer dhe NPR.